Тексты Мигеля Серрано (Miguel Serrano) из книги "ману. Тот, Кто грядет" 1991 ч. I weltanschauung
|
Скачать 2.32 Mb.
|
ГЕРОИЧЕСКИЙ ПУТЬ ВОСКРЕСЕНИЯ ИЗ БЕССМЕРИТИЯ Королевское искусство, путь героев совершается в трех магических стадиях: nigredo, albedo, rubedo. Работа в Черном, Работа в Белом, Работа в Красном. Тот кто хочет углубить опыт этой мистерии преображения, найдет помощь в моей книге "Золотая цепь, эзотерический гитлеризм", в которой я более подробно освещаю эту тему в связи с тантризмом войск СС. Nigredo — это переходный процесс, распад эгоистической личности герояжреца, выраженный его добровольной смертью, подобной вхождению Бога в эту обратную Вселенную Врага, Демиурга, управляемую случайностью и роком. Божественное существо пало и деградировало, смешавшись с "дочерьми человеческими", с "рабами Атлантиды", с роботами Демиурга. Оно загрязнило свою звездную кровь, растворилось. Мы думаем, что Бог мог сознательно пойти на это жертвоприношение, это грандиозное испытание как на единственную возможность отнять у врага часть его механического творения. Поскольку Враг расширяет пределы своего порождения за счет Вселенной Богов, правильной стратегией божественных существ было бы вступить в борьбу с Ним на его собственной территории, захватывая, в свою очередь, один за другим ее сектора. В то время, как Демиург берет в плен и даже привлекает на свою сторону обитателей Вечного Мира ("белых предателей", "нейтральных ангелов"), Боги, превратившиеся в Героев, добиваются своей неизмеримой жертвой обожествления некоторых зверолюдей, преображая избранных животных (pasu) в мужей (vira), в Героев. Это почти невероятное чудо осуществляется для Бога, ставшего Героем, с риском потери вечности и бессмертия, путем принятия на себя земного обличья. Тем, кто понимает, будет нетрудно осознать, что здесь мы затрагиваем истинное эзотерическое Кристианство, подлинный смысл Воплощения. То есть Вотанизм и Кристианство Иоанна, готтское кристианство; кристианство Годо. Алхимия дает Герою, заключенному здесь Богу, возможность сбежать из тюрьмы, забрав с собой некоторых соратников (Каута и Каутопата), и даже нескольких существ, происходящих из этой концентрационной Вселенной, тех, кого этому Герою удалось искупить путем своей жертвы смешения или "расового греха", избранного в качестве стратегии. (Это сошествие Криста в адские бездны). И наградой, несомненно, будет увековечение земного "я", бессмертие сознания, приобретенного здесь, возможность дать Лик нерасчлененной Монаде, Лик и земную наружность Светилу, в которое превратился Герой, ставший, таким образом, больше, чем Боги. Больше, чем Бог, который вступил сюда и разделился на множество равных. Потому что он обретет бессмертие в одном из этих многих, в "я". Платон объяснил бы Кристианство так: Кристос, Солнечный Дух, воплощается, распяв себя в четырех царствах природы. На кресте обращенная вниз вертикаль (с корнями под землей) означает минеральное и растительное царства; горизонталь означает животное царство — именно так расположен у животных позвоночник; вертикаль, обращенная вверх — это позвоночник человека. Алхимия состоит в трансформации этого Креста в Свастику — левосторонним вращением, справа налево — так, чтобы с помощью скорости, интенсивности найти выход к божественному истоку, существовавшему до вступления, падения, поражения. (Добровольного?) Это Кристианство Вотана. ТРИ НОЧИ ВОСКРЕШЕНИЯ В nigredo, черной стадии алхимического посвящения, внутренне повторяется этот процесс падения и. растворения. Эзотерически это можно обозначить как "мистическую смерть", "магическую смерть", потому что здесь "я" подвергается опасности исчезновения, "смерти". В алхимических гравюрах Rosarium Philosophorum изображается купанием Короля и Королевы в темном растворе (в Подсознательном, сказал бы Юнг). Эти гравюры я привел в книге "Адольф Гитлер, Последний Аватара". В легенде о Священном Граале этот этап соотносится с путешествием Парцифаля по неизвестным водам на Запад (Америка, Южный Полюс), потому что "Запад" (Occidente) — это "окись" (Oxido), растворение, мистическая, магическая смерть, свершившаяся добровольно. Металлы, участвующие в первом этапе opus transformationis и на протяжении всего процесса — это сера и меркурий, мужской и женский принципы. Вульгарная сера умирает под действием кислоты (женского принципа и также вульгарной), т.е. низшего, чисто физического, рационального "я". После кризиса сера, соединившись с божественной водой, с Вечно Женственным ("что ведет на Небо", по Гете), с высшим Меркурием, позитивным аспектом женщины или режима Луны, обнаруживает отверстие, окно, скрытый выход ("астральную трубу") и возрождается в экстатическом состоянии; "я" вновь обретается. На этот раз, подобно невозгораемой сере, т.е. способной сохраниться при смене состояний существования. Закончилась Работа в Черном, nigredo. Теперь Герой стал истинным Арием, возрожденным, Дваждырожденным. Он сможет продолжить свое левостороннее шествие по направлению к возращенной Гиперборее. Однако Золотой Век, аигеа aetas, никогда не станет тем, чем он однажды был. Потому что изначальная чистота не восстановима. Бог теперь будет сознательным, "запятнанным" землей Демиурга, обладающим личностью, хотя и способным "спасти", увековечить Природу, обессмертить свое телесное "я". Наивность утрачена навсегда, так как ничто из того, что было здесь, не забудется. Он навеки запечатлен как немыслимая мысль, как невоспоминаемое воспоминание, в Ином Асгарде и в существовании Бога, который больше, чем Бог: Человеко-Бога. Золотой Век, аигеа aetas, может оставаться тем же самым только для "неосвобожденных", для узников Колец Вечного Возвращения Одного и Того же. Только благодаря ограниченному количеству Колец, пока не завершится количество предоставленных возможностей, пока эго не исчерпает себя в "ограниченной энергии и бесконечном времени", как сказал бы Ницше. Механическое возвращение в циклических кольцах Кальп, Манвантар и Юг. Более того, у Героя, который спустился на Запад с Северного на Южный Полюс, совсем другой путь, ведущий его во Вселенную, о которой никогда и не мечтали даже самые великие утописты. Его Золотой Век — это Восток (Or-iente) брата Иоанна, питьевое Золото (Ого) Алхимиков, aurum potabile; lapis, Философский Камень, В действительности же — это тот Несуществующий Цветок, который он должен создать, придумать. Это также "Паломничество в Страну Востока" Германа Гессе, opus transformationis, Метаморфозы Пиктора. Прошедший nigredo — "спасенный из вод". Алхимия, чистая алхимия во всех этих именах и символах, в древних текстах, искаженных Демиургом и его агентами! И все более и более стирающихся в памяти, по мере нисхождения в Кали-Югу. ТРИ КОРОЛЯ-МАГА (ТРИ ВОЛХВА) Именно за первым этапом или стадией, после исполнения nigredo Король-Маг Черного Цвета вручает свой дар возрожденному младенцу, "ставшему как дитя" ("...истинно говорю вам, если не обратитесьи не будите как дети, не войдете в Царствие Небесное"). В albedo, следующем алхимическом этапе, Арий, возрожденный белым человеком, с ощищенной кровью, должен будет странствовать в песках Исхода, всегда в напралении к белому Полюсу, к Туле, к Гиперборее, к Асгарду. Он вновь перейдет пустыню Гоби (в этом направлении планировалсь эзотерическая кампания Адольфа Гитлера после восхождения на Эльбрус на Кавказе). В пустыне алхимический Герой должен добыть воду из камня с помощью восстановленой силы Вриля, с помощью Кадуцея и Меча. Добыть Воду Жизни, fon perennis, сому, мед, aurum potabilis. Он должен разбудить Кундалини, Золотую Змею, урея, Аджна-чакру. И тогда может одеть Фригийский Колпак, Колпак Митры и пригласить своих свидетелей, Каута и Каутопата, пить вместе с собой. Так Кристос-Вотан убедит Добрго Разбойника (так же, как и другого, сомневающегося в том, чего не существует), что тот сможет войти с Ним в Асгард. Теперь уже Белый Король-Маг вручает возрожденному младенцу свое подношение. Начинается rubedo, Работа в Красном. В Парцифале Вольфрама фон Эшенбаха она отражена в сцене сражения с Красным Рыцарем и символизируется неразрушимыми Красными Доспехами. Мы думаем также, что таков и смысл перехода через Красное Море, в его подлинном синхронистическом и не обнаруженном ранее символизме. Чары, делающие Героя непобедимым, вступают в действие в конце пути, после странствования по Пустыне, после albedo. Красные доспехи — это Воскрешение во Плоти, в материи, пропитанной некоторой субстанцией или нетленной, бессмертной энергией, "твердой, как алмаз, красной, как рубин", называемой на санскрите vr? ja (враджа). Так происходит воскресение во плоти. И в гробу, или "могиле", никого не будет, останется только Меч. "Дваждырожденный" воскресает в своем неразрушимом, бессмертном теле, в красной враджа. Поэтому говорят, что он взят на небо в пылающей колеснице, и поэтому арии сжигают своих мертвецов — в память об утраченной способности растворять тленную материю во внутреннем огне, в процессе алхимической магии преображения, transmutationis. В погребальном костре от трупа ничего не остается, однако тело уже не воскресает в бессмертной враджа. Рожденный в nigredo как эмбрион и росший в albedo младенец становится в rubedo взрослым. В гравюрах Rosarium Philosophorum ребенок поднимается из Ванны Возлюбленных. Это астральное тело, (Ребис) (от res-bina, Двойная Природа), рождающийся Гомункул. Это Король и Королева в одном теле. Коронованный Андрогин. Тотальный Человек. Абсолютные Мужчина и Женщина. Алхимик и его мистическая сестра. Герой и его Валькирия. Красный Король-Маг тоже вручает свое подношение: Нетленную материю. Враджа. И Герой, подобно Эноху, поднимается в Огненной колеснице в свою Вселенную, к своему Несуществующему Цветку. Он превращается в Звезду. Это Вимана. СВЯТАЯ НЕДЕЛЯ, EASTERN, OSTARA, ПРАЗДНИК СВЕТА ВОСТОКА (ORIENTE), ПИТЬЕВОЕ ЗОЛОТО (ORO) Согласно арийскому вотанизму, этот процесс воскрешения, трансформаций и мутаций должен длиться девять ночей. В Алхимии, описанной здесь, девять ночей свершаются в три этапа, так как три — это множитель Девяти. Три раза по три. В Древней Ночи элевсинских мистерий речь идет о Девяти. В Воскрешении Митры-Криста снова будет Три. Три Ночи или Три Дня Алхимии и Королей-Магов: nigredo, albedo и rubedo, Когда Вотан висел Девять Ночей на Древе Ужаса, Иггдрасиле, никто не дал ему испить меда — как и Кристу на Кресте. До тех пор, пока Герой-Воин не разбил своим мечом Камень и не открыл вновь Руны — не воссоздал чакры. Таким образом, он смог напиться Живой Воды из fons perennis и вкусить плоть, враджа, небесного Быка. В Три Дня происходят Страсти Кристовы. Первый день — Страстная Пятница ((Viernes) от Venus-Veneris-Viernes); Friday в английском и Freitag в немецком от германской богини Фреи. Кристос умирает от Любви (А-Мог). Это его добровольная и магическая смерть, его nigedo. Второй день — это "Суббота Воскрешения", Albedo. Sat-ur-day в английском. День Сатурна. Воскрешение Гипербореи, когда Время, Сатурн-Хронос, восстановлено, стало вечным, присоединённым к "еще не использованному времени", по словам Кнута Гамсуна; это "нетленная сера" — время, присоединенное к Вечности посредством связи серы и меркурия, обновленного мужского принципа и высшего женского, "Вечно Женственного". Слияние Короля и Королевы в темной, "мрачной" воде, купание на стадии nigredo. Приближение к тому, что могло быть в nigredo Криста-Вотана, дает нам английский тантрический писатель, симпатизировавший гитлеризму, Д. Лоуренс в своей прекрасной книге "Человек, который умер". Когда солдаты (MiIe) и женщины увидят гробницу Криста (Вотана в Экстерштайне), они не найдут там трупа, потому что Герой, тантрический посвященный в Королевское Искусство, Ars Regia, возродился в своем тепе и поднялся на небо в rubedo, в колеснице из красного пламени и с красной плотью враджа. Это происходит в Воскресение Славы, на Третий День. Sunday в английском и Sontag в немецком. В день Солнца, Helio, Surya, Отца Митры. Сын возвращается к Отцу, так как он тоже был Отцом ("Я и Отец — одно"). Это Pater Petrum, Pontifex Maximus, Мост, Союз. Rubedo представляет момент, когда Герой, вновь ставший Асом, Годо, Богом, может пробить брешь в концентрационном мире Демиурга и с триумфом выйти во Вселенную, чуждую всяким механическим законам, несуществующую для посюстороннего "за пределом грез даже самых великих утопистов", но вначале он должен спуститься в преисподнюю, в Muspelheim, Королевство Хадаса, чтобы вызволить оттуда соратников, узников Демиурга, Демона, Яхве. И он добивается этого, потому что ему дано было искупить и преобразить плененную Природу, излечив ее от ее невыносимой Тоски. И это потому, что "Архетип един и неделим", как утверждал Юнг, и "достаточно того, чтобы хоть кто-нибудь в любой части этой Вселенной был способен реализовать его наверняка, чтобы отныне он имел универсальную ценность". И даже в том случае, если в этом мире все будет оставаться точно таким же, и вообще ничего не изменится, "будет казаться, что это было..." Это rubedo. Битва с Красным Рыцарем. ЧЕРНАЯ ДЕВА Мы уже знаем, что Египет — это "черная земля". Албания и Альбион — "белая земля" (поэтому Адольф Гитлер не оккупировал Англию, чтобы не разрушить возможный планетарный и синхронический замысел, opus). Адам означает "красный": возможно, что это не первый, а последний человек, "искусственный" продукт алхимического делания и долгого странствия от потери Гипербореи, Парадеши, Рая. Это равнозначно возвращению Люцифера, Лю-цибела, "Брата Света", истинного Криста. Таким образом. Книга бытия — это повествование об алхимическом делании, в котором Адам становится Ребисом, "возрожденной божественностью, созданной в конце "Семи Чакр", с красным телам из бессмертной враджа. Это Воскресение во Плоти. Египетская Богиня Исида — черна, ибо представляет nigredo, а также черную землю Египта. По той же причине в Европе известны Черные Девы, фигурками которых полны пути и избранные места алхимиков в их Западном паломничестве. Это места оксидации (окисления), инициатической смерти и воскресения. Бог-Младенец. Которого эти девы держат в своих руках, это воскрешенный Бог, продукт opus alchimicum, алхимического делания, Королевского Искусства, Ars Regia. Цвета одежд этих черных дев — это цвета митраистских посвященных, если не цвета делания: черный, белый, красный. Такого же цвета Знамени гитлеровской Германии. Дева дель Кармен, покровительница чилийских войск (милиции, Mile) — это Черная Дева, которая также должна способствовать рождению Сына Человеческого. Имя Кармен — не арабское и не иудейское, но готтское, с корнем Ка, от "сап" — собака (мистический пес, Бог наоборот) и "caba" или "Kaaba" — "черный камень" (Кааба в Мекке — черный камень, который находился там задолго до Мухаммада, и которому поклонялись в храме Сатурна). Ка, Каббала, caballo (лошадь), кавалерия, caballero (рыцарь), (swqzennoe, woinskoe Rycarstwo), Carmel, Carmen, Камень из Короны Люцифера, упавший с Венеры, Карбункул, Хираньягарбха-Кабда, Арийская Фонетическая Каббала. Чилийские посвященные в Эзотерический Гитлеризм составляют Герметический и боевой Орден Рыцарей (Caballeros) Девы дель кармен, Черного Камня или Черной Девы, "Ca-ba" или "Kaaba", которая делает возможным рождение, Возрождение Сына Человеческого. И преображение мистической, священной земли Чили. Эмблема Рыцарства и Боевого Гитлеровского Ордена Чили — Восьмиконечная Звезда арауканских Ре-Че (людей чистой расы, дважды Королей, дваждырожденных), Звезда Венеры. Потому что Дева дель Кармен — это Карбункул, упавший с Венеры. Это Венера, Утренняя Звезда. СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ Под таким именем, наряду с другими, в Эзотерическом Кристианстве упоминался Кристос — в то время, когда "варвары" (слово означавшее чужестранцев) германцы смогли вести в христианство Рима влияние символизма Вотана. Годо, этот "странный народ", эти "существа иного склада" по Августина, эти посторонние на нашей планете. Предмет символических поисков алхимии, получаемый путем превращения металлов — это Философский Камень, lapis, Квинтэссенция. (В замке Вевельсбург, где происходили инициации СС, и сейчас можно видеть большой камень, висящий на дверном косяке у входа в зал "Рыцарей Короля Артура", в полярный Зал). Именно из Камня бьет Вода Жизни, aurum potabile способная родить Ребиса, Андрогина. И именно алхимик, которому помогает его жена, его мистическая сестра, рождает это существо, неестественного сына, трансформируя, преображая себя самого — сына от своей Самости, от своего Selbst. Из всех имен, данных Кристу, ни одно не должно бы удивлять более, чем Сын Человеческий. Что хотели выразить им? Придется вновь обратиться к алхимии, на этот раз — к Тантрической Алхимии. Итак, рядом с Атанором вместе с алхимиком находится его "мистическая сестра" (soror mistica). Как в Церкви Митры, так и в христианском Риме, во всем подражающем ей, женщина не участвовала в мессе, ни в церковной церемонии. Существовали лишь монахини, "обрученные", "обвенчанные" с Митрой и с Кристом. Митраистские священники, так же, как и зороастрийские обычно не женились. А если и женились, то лишь единожды, вступая в сексуальные отношения со своей женой также не более одного раза. Они были чисты. Думаю, что этот сексуальный акт, должен иметь нечто общее с тантрической Майтхуной, магическим коитусом, призванным раскрыть чакры, вновь активизировать их и разбудить Кундалини, египетского урея. Мистическая сестра вручает алхимику металлы. Дотрагиваясь до них, она передает им свою энергию и женскую вибрацию, свое инь, фундаментально необходимое для преображения и создания Ребиса, Андрогина. Конечно, это все символы — прекрасно представленные в образе Черной Девы, держащей на руках младенца - "Младенца-Бога", ибо именно Бог должен родиться или возродиться. Но не она дает Ему жизнь, а Герой, алхимик, вира. Поэтому она — Девственница. Эта священная легенда великолепно изложена в степенях и в процессе посвящения окситанских трубадуров, в большинстве своем катаров и миннезингеров и подробно рассмотрена в моих книгах "ОНОНА, Книга о магической любви", "А. Г., Последний Аватара" и "Мы. Книга о Воскрешении". Женщина необходима для реализации Творения Любви и бессмертия (А-Мог) (А=без, Мог= смерть — Бессмертие). Кроме того, слово Amor, прочитанное наоборот, — Roma. Посвященные катары и трубадуры "Двора Любви", слагали песни clus, т.е. "с ключом", зашифрованные, чтобы показать, что инициация, которой они следуют, противоположна христианству Рима. В алхимии Любви (А-Мог), в пути Воскрешения и Бессмертия все наоборот: мужчина беременеет, рождая Сына Человеческого, Сына бессмертия. Однажды я разговаривал с профессором К. Г. Юнгом у него дома, под Цюрихом, о Кристе и Кристианстве, и он сказал, что его усилия были направлены на то, чтобы "сделать возможным на Западе воскресение Криста внутри человека. Потому что Кристос — это Самость, трансцендентное "Я", это Selbst. Я уверен, что профессор Юнг говорил о Кристосе и Кристианстве. А не о христианстве. |
Похожие:
 |
Имя + отчество на латинском Страна рождения ussr- для тех. Кто родился до 1991 года; russia- для тех, кто родился после 1991 года |
|
Тимоти Коллингз Добро пожаловать в «Пиранья-клуб» «Вилла д'Эсте» вечером 5 сентября 1991 года. Мало кто из тех, кто там был, готовы |
 |
Книга умирает не тот, кто старый, а тот, кто поспелый! Глава «пусть... Книгу печатала и … печатала! Четырежды садилась – текст рождался! «Нашлись» все шесть жителей! Это, ведь, уже было в самом начале,... |
|
Теренс Маккенна Пища Богов Используя же определение самого Маккенны, он и есть настоящий шаман — тот, “кто достиг виденья начала и конца всех вещей, и кто может... |
|
"Разработать Национальные приложения к en 1991 Еврокод 1:"Воздействия... Заключение по проекту национального стандарта Российской Федерации ен 1991-2-2011, Еврокод 1 Воздействия на сооружения Часть 2: Транспортные... |
|
Вступление Кто к нам с мечом придет, тот от меча и погибнет. На том стояла и стоять будет Русская Земля! |
|
Гпоу ро «ЗернПК» Образ учителя в жизни А. П. Чехова и его ранних рассказах ЛЬ, лицо занимающееся преподаванием какого-н предмета в низшей и средней школе, преподаватель, школьный работник. Глава, автор или... |
|
Лекция о фонографе Стеклянная дверь в глубине комнаты открыта, и тот, кто стоит перед нами это и есть Шарлотта Мальсдорф |
|
Первое издание книги, лично подготовленное к выпуску А. Н. Лутошкиным,... Казани и на киргизском – в г. Фрунзе, в 1982 – на литовском языке в Каунасе, в 1984 – на латышском в Риге. Общий, более чем полумиллионный... |
|
Уравнение с нло Книга предназначена для широкого круга лиц. Скептикам и отрицателям нло предстоит объяснить себе многие документально подтвержденные... |
|
Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М., 1979. Новый... ... |
|
«Bakster group» Пермь 2002 г. Special Thanks Авторы этой книги выражают благодарность всем, кто так или иначе причастен к ее созданию |
|
Читаем по-разному Прочитай тексты и выполни задания 8–14 Но обезьяны не читают, а человек читает книги. Культура и разум – вот основное отличие человека от обезьяны. А разум основан на обмене... |
|
Пятикнижие: его разнородный характер и истинное происхождение 59 Священные книги, выросшие из жизни целого народа — Священные книги, возникшие из учения какого-либо одного лица — 10. Время освящает... |
|
Особенности развития отношений между Европейским Союзом и Украиной (1991-2016) I. Становление двусторонних отношений Европейского союза и Украины в 1991-2004 гг. 6 |
|
Лекция №13 Ответственным за такое духовное падение бесов является сам дьявол (он же отец Абсолют), который своим промыслом завел подчиненных... |