Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства


Скачать 2.42 Mb.
Название Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства
страница 14/17
Тип Автореферат
rykovodstvo.ru > Руководство эксплуатация > Автореферат
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   17
[Электронный ресурс] http://www.slideshare.net/nirekha01/revival-of-arts-and-crafts-coomaraswamypresentation-final (Дата обращения: 22.12.2015)

  • Norman D. The Last Time I Saw Coomaraswamy // Journal of the Indian Society of Oriental Art. – Calcutta, 1948. –XV. –P.1-4

  • Ogden C.K. The Meaning of Meaning: A Study of The Influence of Language upon Thought and of The Science of Symbolism / C.K. Ogden, I.A. Richards. – New York: Harcourt, Brace & Co., 1956 [1923]. – 363 p.

  • Oldmeadow H. Journeys East: 20th Century Western Encounters with Eastern Religious Traditions. –World Wisdom, 2004. –528 p.

  • Oldmeadow, H. Frithjof Schuon and the Perennial Philosophy. – World Wisdom, 2010. – 376 p.

  • Oldmeadow H. Touchstones of the Spirit: Essays on Religion, Tradition and modernity. – World Wisdom, 2012. –313 p.

  • Pallis M. In Memoriam // Homage to Anada Coomaraswamy / Ed. S.D. Singam. – Kuantan & Singapore: Liang Bros. & Co., 1952. – P.102-105

  • Pallis M. Faithful Meeting of Minds: Coomaraswamy and Rene Guenon // Dillip. – Bombay, 1978. – V.1. – P. 23-30

  • Papers on the Date of Kanishka submitted to the Conference on the Date of Kanishka, London, 20-22 April, 1960. –Leiden: E.J.Brill, 1968. – 478 p.

  • Parimoo R. Coomaraswamy and Indian Art History // Paroksa: Coomaraswamy Centenary Seminar Papers / Ed. G.M. Sheikh. –New Delhi: Lalit Kala Academy, 1984. – P. 20-24

  • Parimoo R. Stella Kramrish’s Approach to Indian Art History // Indian Art History. Changing Perspectives / Ed. P.P. Dhar. New Delhi: National Museum Institute, 2011. P. 69-87

  • Paroksa: Coomaraswamy Centenary Seminar Papers / Ed. G.M. Sheikh, K.G. Subrahmanyan, K.Vatsyayan. – New Delhi: Lalit Kala Academy, 1984. – 176 p.

  • Pattanaik D. Myth= Mithya. A Handbook of Hindu Mythology. – New Delhi: Penguin Books, 2006. – 228 p.

  • Pattanaik D. 7 Secrets from Hindu Calendar Art. –New Delhi: Westland Ltd., 2009. – 177 p.

  • Perry W.N. A Treasury of Traditional Wisdom. – London: Allen and Unwin, 1971. – 1144 p.

  • Perry W.N. The Man and the Witness // Ananda Coomaraswamy: Remembering and Remembering Again and Again / Ed. D.R. Singam. – Kuala Lumpur: Khee Meng Press, 1974. – P.3-7

  • Perry W.N. Foreword // Selected Letters of Ananda K. Coomaraswamy / Ed. A.Jr. Moore. – New Delhi: IGNCA, 1988. – P. ix-xiii

  • Perry W.N. The Revival of Interest in Tradition // The Unanimous Tradition: Essays on the Essential Unity of All Religion / Ed. R. Fernando. – Coloombo: The Sri Lankan Institute of Traditional Studies, 1991. – P.3-16

  • Perspectives of Indian Poetry in English / Ed. M.K. Naik. – New Delhi: Abhinav Publications, 1984. – 277 p.

  • Prabha Ray H. Questioning Art History: Locating Religious Identities //Indian Art History. Changing Perspectives / Ed. P.P. Dhar. – New Delhi: National Museum Institute, 2011. – P. 195-210

  • Prebish C.Westward Dharma: Buddhism Beyond Asia / C. Prebish, N. Baumann. – Los Angeles: University of California Press, 2002. – 425 p.

  • Quinn W.W. The Only Tradition. –N.Y.: State University of New York, 1997. – 391 p.

  • Ram Raz. Essays on the architecture of the Hindus. London: John Willian Parker. – 64 p.

  • Randhawa M.S. Basohli Painting. – New Delhi: Ministry of Information and Broadcasting, 1959. – 116 p.

  • Ravinder F. M. “That Great Ocean of Idealism” // Indian Ocean Studies: Cultural, Social, and Political Perspectives / Ed. S. Moorthy. – N.Y.: Routledge, 2010. – P. 251-279

  • Ray N. An Approach to Indian Art. –Lahore: Punjab University, 1974. –299 p.

  • Representing the Body: Gender Issues in Indian Art / Ed. Dehejia Vidya. – New Delhi: Kali for Woman, 1997. – 205 p.

  • Rhi Y. Reading Coomaraswamy on the Origin of the Buddha Image // Artibus Asiae. – Zurich, 2010. – Vol. 70. – № 1. – P.151-172

  • Riepe D. The Philosophy of A. K. Coomaraswamy and Its Relation to Marx’sCritique of Capitalism // Ananda Coomaraswamy: Remembering and Remebering Again and Again / Ed. S.D. Singam. –Kuala Lumpur: Khee Meng Press, 1974. – P. 99-105

  • Rodin A. Scultures Ҫaïvites / A. Rodin, A. K. Coomaraswamy, V. Goloubew, E. B. Havell. – Paris&Bruxelles: G. Van Oest, 1921. – 31 p.

  • Rohin J. British Interventions in the traditional Crafts of Ceylon. 1850-1930 // The Journal of Modern Craft. – Nov. 2008. – Volume I, Issue III. – P.383-404

  • Rowland B. The Wall-Painting of India, Central Asia, & Ceylon. – Boston: The Merrimount Press, 1938. – 94 p

  • Rowland B. In Memoriam Ananda Kentish Coomaraswamy (1877-1947) // Ars Islamica. – 1951. – XVI. – P. 259-261

  • Rowland B. Art in East and West. An Introduction through Comparisons. – Boston: Beacon Press, 1954. – 144 p.

  • Rowland Benjamin. The Evolution of the Buddha Image. – New York: Arno Press,1963. –146 p.

  • Sacred Landscapes in Asia: Shared Traditions, Multiple Histories / Ed. Ray Himanshu Prabha. – New Delhi: Manohar, 2007. – 380 p.

  • Segdwick M. Against the Modern World: Traditionalism and the Secret Intellectual History of Twentieth Century. – Oxford: Oxford University Press, 2004. – 384 p.

  • Selected Letters of Ananda K. Coomaraswamy / Ed. A.Jr. Moore. – New Delhi: IGNCA, 1988. – 479 p.

  • Sen A.K. Tagore and Coomaraswamy // Homage to Anada Coomaraswamy / Ed. S.D. Singam. – Kuantan & Singapore: Liang Bros. & Co., 1952. – P. 246-257

  • Sen A. Indian Tradition and the Western Imagination // Daedalus. – 1997. – Vol.126. – № 2. – P.1-26

  • Sen A. The Argumentative Indian: Writings on Indian History, Culture and Identity. [London]: Penguin Books, 2006. 409 p

  • Sen A. The Argumentative Indian: Writings on Indian History, Culture and Identity. – Penguin Books, 2006. – 409 p.

  • Sengupta, Gautam. Rajendralala Mitra and the Formative Years of Indian Art History // Indian Art History. Changing Perspectives / Ed. P.P. Dhar. – New Delhi: National Museum Institute, 2011. – P. 59-68

  • Sharma A. All religious are: Equal? One? True? Same?: A critical examination of some formulations of the neo-hindu position // Philosophy East and West. – 1979. – 29 (1) – P. 59-72

  • Sheikh G.M. Coomaraswamy and Rajput Painting // Paroksa: Coomaraswamy Centenary Seminar Papers / Ed. G.M. Sheikh. – New Delhi: Lalit Kala Academy, 1984. – P. 86-96

  • Shroeder E. Memories of the Person // Homage to Anada Coomaraswamy / Ed. S.D .Singam. – Kuantan & Singapore: Liang Bros. & Co., 1952. – P.65-80

  • Shroeder E. Persian Miniature in the Fogg Museum of Art // Art Bulletin. – 1943. –Vol.25. No 4. – P. 380-382

  • Singh D. Approaching Indian Past in Mughal Art Criticism: The Case of MARG (1946-1963) // Modern Asian Studies 47. – Cambridge, 2013. – P. 167-203

  • Singh U. Archeologists and Architectural Scholars in Nineteenth Century India // Indian Art History. Changing Perspectives / Ed. P.P. Dhar. – New Delhi: National Museum Institute, 2011. – 280 p.

  • Singh R. Indian Art History and Stella Kramrish: a Review of Revews // Lalit Kalā. A Journal of Oriental Art. – No 30. – New Delhi. – P. 41-55.

  • Sivaramamurti C. Nataraja in Art, Thought and Literature. New Delhi: National Museum, 1974. – 417 p.

  • Smith V. The History of India from 600 B.C. to the Muhammadan Conquest, including the Invasion of Alexander the Great. Oxford: Oxford University Press, 1904. 389 p.

  • Smith V.A. A History of Fine Art in India and Ceylon. – Oxford: Oxford University Press, 1911. 445 p.

  • Souza de R. Back to the Roots in India/ Essays in early Indian architecture (Book Review) // Indian Architect & Builder. – Mumbai, May 1993. – P.85-86

  • Srinivasan S. Cosmic Dance // Indian International Centre Quarterly. – New Delhi, 2007. – 34/2. – P. 126-137

  • Srinivasan V. Hindu Spirituality and Virtue Politics. – New Delhi: SAGE Publications India Pvt. Ltd., 2014. – 180 p.

  • Strzygowski, J. Spuren indogermanischen Glaubens in der bildenden Kunst. – Heildelberg: Carl Winter’s Universitatsbuchhandlung, 1936. – XX+496 S., 362

  • Studies in Buddhist Art of South Asia / Ed. A.K. Narain. – New Delhi: Kanak Publications, 1985. – 139 p.

  • Stunkel K.R. The Meeting of East and West in Coomaraswamy and Radhakrishnan // Philosophy East and West. – Honolulu, 1973. – XXIII.4. – P. 517-524

  • Subrahmanyan K.G. The Significance of Coomaraswamy’s Ideas in Our Times // Paroksa: Coomaraswamy Centenary Seminar Papers / Ed. G.M. Sheikh. –New Delhi: Lalit Kala Academy, 1984. – P.15-19

  • Sullivan M. The Meeting of Eastern and Western Art. – University of California Press, 1989. – 306 p.

  • The Art of the XX th Century. 1920-1945. The Artistic Culture between the Wars / Ed. Terraroli Valerio. Milano: Scira, cop. 2006. P. 86 - 432 c.

  • The International Eliade / Ed. B. Rennie. – N.Y.: SUNY Press, 2007. – 318 p.

  • The Lasting Legacies of Mulk Raj Anand / Ed. Md. Rizwan Khan. –New Delhi: Atlantic, 2008. – 189 p.

  • The Oxford History of the British Empire. Historiography / Ed. R.W. Winks. – Vol.V. – Oxford: Oxford University Press, 1999. – 731p.

  • The Underlying Religion: An Introduction to the Perennial Philosophy / Ed. M. Lings, Cl. Minnaar. – World Wisdom, 2007. – 368 p.

  • The Wisdom of Ananda Coomaraswamy : Great Thoughts Selected from his writings, letters and speeches / Ed. S. D. Singam. – Varanasi: Indica, 2004. – 170 p.

  • Theory and Method in Religious Studies / Ed F.Whaling. – Berlin: De Gruyter, 1995. – 436 p.

  • Thinkers of Indian Renaissance / Ed. by D.H. Bishop. – 2nd Edition. - Delhi: New Age International (P) Limited, 1998. – 460 p.

  • Topsfield P. In the Realm of Gods and Kings: Arts of India. – London: Philip Wilson Publishers, 2014. – 416 p.

  • Vatsyayan K. The Discipline of Art History: Its Multidimensional Nature //// Indian Art History. Changing Perspectives / Ed. P.P. Dhar. – New Delhi: National Museum Institute, 2011. – P. 33-47

  • Verma A. Temple Imagery from early Medieval Peninsular India. – Burlington: Ashgate, 2012. – 312 p.

  • Vogel J.Ph. The Mathura school of sculpture. – Calcutta: Archeological survey of India, 1909. –160 p.

  • Vogel J.Ph. Indian serpent-lore or the nāgas in Hindu legends and art. Varanasi: Prithivi Prakasan, 1972 [1926]. – 318 p.

  • Wagoner P.B. Ananda K. Coomaraswamy and the Practice of Architectural History // Journal of the Society of Architectural Historians. – 1999. – Vol. 58. – № 1. – P. 62-67

  • Watson I.K. Ananda Kentish Coomaraswamy and the Traditionalists // Asian Studies Association of Australia Review. – Canberra, 1984. – VII. 3. – P.52-58

  • Wessel-Mevissen C. Indroducing a God in His Ideal Form: A.K. Coomaraswamy’s “Dance of Śiva”, 1912/1918 // Indo-Asiatische Zetschrift. – B., 2012. – №16. – P. 30-42.

  • Whitehill W.M. Museum of Fine Arts, Boston: A Centennial History. – Cambridge: Harvard University Press, 1970 . – 888 p.

  • Whitehill W.M. People Who Helped to make the Museum Great…A.K. Coomaraswamy – “Art for Love’s Sake” // Boston Globe. – Boston, 1970. – 16. – P.362-371

  • Wignesan T. Ananda K. Coomaraswamy’s Aesthtics: the rasa theory and the Hindu religious tradition in art – A Critique // Journal of the Institute of Asian Studies. – Sept. 1996. – Vol. XIV. – №1. – P.15-38




1 Beltz J. A. Coomaraswamy, A. Boner and the symbolical nature of sacred Indian Art // CAA 98th Annual conference. Chicago, Feb. 10-13. 2010. P.16

2 Конференция 1997 года «50 лет индийского искусства: институты, статьи, концепции и обсуждения», Мумбаи; семинар «Историография индийского искусства», Нац. Музейный Институт, Дели, 2006, и др.

3 Indira Gandhi National Centre for the Arts (IGNCA)


4 Lipsey R.W. Coomaraswamy. Vol. 3: His Life and Work. New Jersey: Princenton University Press, 1978

5 Whitehill W.M. Museum of Fine Arts, Boston: A Centennial History. Cambridge : Harvard University Press, 1970

6 Hall A.R. The Keeper of the Indian Collection: An Appreciation of Ananda Kentish Coomaraswamy // Ananda Coomaraswamy: Remembering and Remembering Again and Again / Ed. S.D. Singam. Kuala Lumpur: Khee Meng Press, 1974. P.106-124

7 Homage to Anada Coomaraswamy: Garland of Tributes / Ed. Singam S.D. Kuantan & Singapore: Liang Bros. & Co., 1952

8 Ananda Coomaraswamy: Remembering and Remembering Again and Again / Ed. D.R. Singam. Kuala Lumpur: Khee Meng Press, 1974

9 Ananda Coomaraswamy – the Bridge-Builder: a Study of Scholar-Colossus / Ed. Singam S.D. Kuala Lumpur: Khee Meng Press, 1977

10 Paroksa: Coomaraswamy Centenary Seminar Papers / Ed. G.M. Sheikh, K. Subrahmanyan, K, Vatsyayan. – New Delhi: Lalit Kala Academy, 1984

11 Cultural contours of India: Dr. Satya Prakash Felicitation Volume / Ed. V.S. Srivastavan. New Delhi: Abhinav, 1981

12 Ananda Coomaraswamy Centenary Essays / Ed. C.D. Narasimhaiah. Mysore: University of Mysore, 1982

13 Livingston R. The Traditional Theory of Literature. Minnesota: University of Minnesota Press, 1962

14 Crooks E.D. John Cage’s Entanglement with the Ideas of Coomarsawamy: Phd. Music / Edward James Crooks, University of New York. New York, 2011


15 Oldmeadow H. Light from the East: Eastern Wisdom of the modern West. Bloomington: World Wisdom, 2007

16 Quinn W.W. The Only Tradition. New York: State University of New York, 1997

17 Baisttrochi M. The Last Pillars of Wisdom // Ananda Coomaraswamy: Remembering and Remembering Again and Again / Ed. D.R. Singam. Kuala Lumpur: Khee Meng Press, 1974. P.350-359

18 Leidecker K.F. Coomaraswamy, a Modern Plato // Ananda Coomaraswamy: Remembering and Remembering Again and Again / Ed. D.R. Singam. Kuala Lumpur: Khee Meng Press, 1974. P.11-13

19 Coomaraswamy R.P. Preface // The Door in the Sky: Coomaraswamy on Myth and Meaning / Ed. Rama P. Coomaraswamy. New Jersey: Princenton University Press, 1997. P. ix-xxii

20 Pallis M. Faithful Meeting of Minds: Coomaraswamy and Rene Guenon // Dillip. Bombay, 1978. V.1. P. 23-30

21 Perry W.N. The Man and the Witness // Ananda Coomaraswamy: Remembering and Remembering Again and Again / Ed. D.R. Singam. Kuala Lumpur: Khee Meng Press, 1974. P.3-7; Perry W.N. Foreword // Selected Letters of Ananda K. Coomaraswamy / Ed. A.Jr. Moore. New Delhi: IGNCA, 1988. P. ix-xiii; Perry W.N. The Revival of Interest in Tradition // The Unanimous Tradition: Essays on the Essential Unity of All Religion / Ed. R. Fernando. Coloombo: The Sri Lankan Institute of Traditional Studies, 1991. P.3-16

22 Antliff A. Revolutinary Seer for a Post-Industrial Age // I am not a man, I am dynamite! Friedrich Nietzsche and anarchist tradition / Ed. J. Moore. New York: Automedia, 2004. P.40-48

23 Antliff A. Anarchist Modernism: Art, Politics, and First American Avant-Garde. Chicago: University of Chicago, 2001

24 Kroiz L. Creative Composites: Modernism, Race, and the Stieglietz Circle. Washington: University of California Press, 2012

25 Essays in Early Indian Architecture / Ed. W.M. Meister. New Delhi: IGNCA, 1992. 151 p; Essays in Architectural Theory / Ed. W.M. Meister. New Delhi: IGNCA, 1995

26 Arnheim R. The Dynamics of Architectural Form. Los Angeles: University of California Press, 1977. P.249-250

27 Wagoner P.B. Ananda K. Coomaraswamy and the Practice of Architectural History // Journal of the Society of Architectural Historians. 1999. Vol. 58. № 1. P. 62-67

28 Guha-Thakurta T. The Making of New Indian Art: Artists, Aesthetics and Nationalism in Bengal. 1850-1920. Cambridge: Cambridge University Press, 2007

29 Ranganathan A.Thinkers of Indian Renaissance / Ed. by D.H. Bishop. 2nd Edition. Delhi: New Age International (P) Limited, 1998. P. 279-307

30 Mitter P. Much Maligned Monsters: A History of European Reactions to Indian Art. Chicago: University of Chocago Press, 1992 [1977]

31 Khandalavala K.J. Coomaraswamy’s Dicta analyzed // Pahari Miniature Painting. Bombay: New Book Company, 1958. P.18-20

32 Sheikh G.M. Coomaraswamy and Rajput Painting // Paroksa: Coomaraswamy Centenary Seminar Papers / Ed. G.M. Sheikh. New Delhi: Lalit Kala Academy, 1984. P. 86-96


33 Bhattacharya D.C. Coomaraswamy on Buddhist Art and Iconography // Paroksa: Coomaraswamy Centenary Seminar Papers / Ed. G.M. Sheikh, K. Subrahmanyan, K, Vatsyayan. New Delhi: Lalit Kala Academy, 1984. P. 62-64

34 Desai D. Reflection on Coomaraswamy’s Approach to Indian Art // Paroksa: Coomaraswamy Centenary Seminar Papers / Ed. Sheikh G.M. New Delhi: Lalit Kala Academy, 1984. P. 60-61

35 Chandra P. On the Study of Indian Art. Cambridge: Harvard University Press, 1983

36Dhar P.P. A history of Art History: The Indian Context // Indian Art History. Changing Perspectives / Ed. P.P. Dhar. New Delhi: National Museum Institute, 2011. P. 1-23

37 Vatsyayan K. The Discipline of Art History: Its Multidimensional Nature // Indian Art History. Changing Perspectives / Ed. P.P. Dhar. New Delhi: National Museum Institute, 2011. P. 33-47

38 Parimoo R. Stella Kramrish’s Approach to Indian Art History // Indian Art History. Changing Perspectives / Ed. P.P. Dhar. New Delhi: National Museum Institute, 2011. P. 69-87

39 Prabha Ray H. Questioning Art History: Locating Religious Identities //Indian Art History. Changing Perspectives / Ed. P.P. Dhar. New Delhi: National Museum Institute, 2011. P. 195-210

40 Ольденбург С.Ф. Культура Индии: собрание неопубликованных работ / Сост. и предисл. И.Ю. Кричесвкий. М.: УРСС, 2004

41 Шептунова, И.И. Очерки истории эстетической мысли в Индии в новое и новейшее время. М.: Наука, 1984


42 В 2010 г. вышел перевод книги «Мифы индуизма и буддизма», полностью соответствующей своему названию, содержащей неплохой материал по мифологии. Кумарасвами выпустил ее в 1913 г. Она не представляет особенного интереса для целей данного исследования; некоторое количество статей вышли в 2005-2011 гг. в журнале «Волшебная гора», но все они носят скорее философско-эзотерический характер.

43 См. подробнее: Breuilly J. Nationalism and the State. Manchester: Manchester Universuty Press, 1993. P. 170-183

44 Jaffrelot Ch. The Hindu Nationalist Movement and Indian Politics: 1925 to the 1990s. New Delhi: Penguin Group, 1996. P.11

45 Ванина Е.Ю. Индия: история в истории. М.: Наука-Вост. лит., 2014. С. 191

46Саид Э.В. Ориентализм. Западные концепции Востока / Пер. с англ. А.В. Говорунов. СПб.: Русский Мiр, 2006. [First Ed.: Said E.W. Orientalism. New York: Random House, 1978. 368 p.]

47 Интегральный традиционализм – философско-религиозное учение, основанное на представлении, что все мировые религии имеют общие метафизические принципы единой интегральной Традиции. К представителям направления можно отнести таких мыслителей, как: Рене Генон, Фритьоф Шуон, Титус Бурхардт, Сейид Хусейн Наср, Юлиус Эвола.

48 Федорова М.М. Модернизм и антимодернизм во французской политической мысли XIX века. М.: ИФРАН, 1997. С. 41. См. подробнее: Шацкий Ежи. Утопия и традиция. М.: «Прогресс», 1990

49 Меликов В.В. Введение в текстологию традиционных культур. М.:РГГУ, 1999. С.28

50 The Wisdom of Ananda Coomaraswamy : Great Thoughts Selected from his writings, letters and speeches / Ed. S. Duraj Raja Singam. Varanasi: Indica, 2004. P. 155

51 Selected Letters of Ananda K. Coomaraswamy / Ed. Alvin Moore Jr. Delhi: IGNCA. P.31

Безант, Анни (1843-1933) – политическая активистка, участник движения за независимость Индии, с 1907 г. президент Теософского общества, в 1916 г. организовала Лигу Самоуправления Индии, с 1917 г. – президент Индийского национального конгресса. Много писала об индийских религиозных течениях, переводила источники, выступала с лекциями в Индии и Европе.

52 Quinn, William W. The Only Tradition. New York: State University of New York, 1997

53 Скорее всего, именно она познакомила мужа с творчеством Уильяма Морриса (1834-1896, лидер антикапитилистического движения «Искусств и ремесел»)

Сингал –королевство на о. Ланка, современной Шри-Ланке, упоминаемое в эпосе «Махабхарата».

54 Свадеши – дословно «из своей страны» – движение сопротивления, возникшее как протест против разделения Бенгалии в 1905 г.. Лидеры движения (Ауробиндо Гхош) считали основным методом борьбы бойкот британских товаров и развитие индийского ремесленного производства. После 1911 года термин свадеши стал составной частью концепции независимой Индии, автором которой был Махатма Ганди.

55 Написание бенгальских имен, также как и название школы Тагора, воспроизводится исходя из бенгальской транскрипции, по работам И.И. Шептуновой (См. подр.: Шептунова И.И. Очерки истории эстетической мысли в Индии в новое и новейшее время. М.: Наука, 1984).

56 The Oxford History of the British Empire. Historiography / Ed. Robin W.Winks. Vol.V. Oxford: Oxford University Press, 1999. P.573

57 Shiastri P.S. Coomaraswamy and Indian Renaissance // Perspectives of Indian Poetry in English / Ed. M.K. Naik. New Delhi: Abhinav Publications, 1984. P.132

58 Selected Letters of Ananda Coomaraswamy / Ed. Alvin Moore Jr. P. 375

59 Cunningham A. The Bhilsa Topes. Buddhist Monuments of Central India. New Delhi: Aryan Book International, 2009 [1854]


60 Cunningham A. The Stupa of Bharhut: a Buddhist Monument ornamented with numerous sculptures illustrative of Buddhist legend and history in the third century B.C. London: W.S. Whittingham and Co, 1879.


В то время как Каннингэм трудился в Северной и центральной Индии, Джеймс Берджесс вел раскопки на Западе, а Х. Коузенс на Юге. Дж. Гриффитс в 1896 году опубликовал фрески Аджанты, открыв еще одну благодатную область для исследования.

61 Fergusson J. History of Indian and Eastern Architecture. London: John Murray, 1891

62 Fergusson J. Tree and Serpent Worship: Illustrations of Mythology and Art in India in the First and Forth Centuries after Christ. London: Allen, 1868

63 Singh Upinder. Archeologists and Architectural Scholars in Nineteenth Century India // Indian Art History. Changing Perspectives / Ed. Parul Pandya Dhar. New Delhi: National Museum Institute, 2011. P. 48

64 Grünwedel Albert.
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   17

Похожие:

Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства icon Бригады упа клячкивского вырезали 80 тысяч поляков, историк
Известный польский историк и политолог Анджей Шептицкий выступил накануне в Варшавском Университете и представив интереснейший доклад,...
Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства icon Кино в годы Великой Отечественной войны на Ямале малоизучена. В работе...
А. Луначарским, остается актуальной до наших дней. Вопрос о роли кино, как важнейшего искусства, с особой силой встаёт в годы Великой...
Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства icon Iii профсоюзы доперестроечного периода
Советской власти и Советского руководства. Поэтому неудивительно, что после отмены паспортной системы (1947 год) в отношении крестьян,...
Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства icon Вестник научный журнал
Кудрявцева Е. Л. Общество как «контекст» произведения искусства и феномен цитирования
Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства icon Предисловие к первому изданию д-ра Брилла (1947)

Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства icon Исследование и развитие идеи
На уроках изобразительного искусства мы познакомились с новым видом искусства – песочной анимацией. Мы об этом только слышали от...
Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства icon Вопросы к экзамену по Культурологии Понятие культуры. Роль культуры в жизни людей
Искусство как культурное явление. Содержание и форма в искусстве. Виды искусства
Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства icon Образовательная программа в области хореографического искусства «хореографическое творчество»
Дополнительная предпрофессиональная общеобразовательная программа в области хореографического искусства
Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства icon Художественное вязание является исконным народным ремеслом одно из...
Народное искусство благотворно влияет на формирование человека будущего. Все чаще произведения декоративно – прикладного искусства...
Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства icon Атрибуция и экспертиза произведений искусства
Примеры экспертных заключений. Относительная стоимость экспертных заключений. Деятельность экспертов при оформлении документов...
Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства icon Книга предназначена для начинающих нумерологов, специалистов в области...
Все права защищены © Видья Ананда, 2006 © Равнндра Кумар, 2006 © "Veda Bhavan", 2006
Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства icon Слово живое и мертвое
Автор этой книжки не лингвист и отнюдь не теоретик. Но когда десятки лет работаешь там, где главный материал и инструмент – слово,...
Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства icon России Сайт «Военная литература»
Издание: Сейерс М., Кан А. Тайная война против Советской России. — М.: Гиил, 1947
Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства icon Решением Совета директоров образовательных учреждений сферы культуры и искусства
Тмо) создается с целью координации работы муниципальных территориально-методических объединений, развития сетевого взаимодействия...
Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства icon Пояснительная записка творческое развитие школьников осуществляется...
Древесина неповторимый по своим технологическим и художественным свойствам природный материал. Программа построена так, чтобы дать...
Ананда К. Кумарасвами (1877-1947) как историк и теоретик искусства icon План Ведение. Исторические факты возникновения и развития кондитерского...
Кондитер — специалист, обладающий знаниями, навыками приготовления кондитерских изделий и технологией данного процесса. Кондитер...

Руководство, инструкция по применению




При копировании материала укажите ссылку © 2024
контакты
rykovodstvo.ru
Поиск