I. 3б. О методе историка (Плутарх. О злокозненности Геродота)
|
Скачать 1.69 Mb.
|
| Глава I. Я всегда придерживаюсь того мнения, что, каковы правители, таковы и государства. Поскольку, однако, некоторые из лиц, занимающих руководящее положение в Афинах, высказывались в том смысле, что они ничуть не хуже других понимают, что такое справедливость, но что, мол, вследствие бедности народных масс они вынуждены все же поступать в какой-то степени несправедливо по отношению к городам, то я решил посмотреть, не могут ли афинские граждане каким-нибудь образом прокормиться за счет собственной страны, что и было бы всего справедливее. Ибо я считаю, что если бы это оказалось возможным, то они одновременно смогли бы помочь своей бедности и перестали бы возбуждать подозрение эллинов. Я начал думать над этим вопросом, и мне сразу же стало ясно, что страна эта от природы такова, что способна приносить очень большие доходы. Чтобы доказать истинность моих слов, я расскажу сначала о природных условиях Аттики. О том, что климат здесь самый мягкий, свидетельствуют уже сами произведения земли. Во всяком случае то, что во многих местах не смогло бы даже произрастать, здесь приносит плоды. Подобно земле и море, окаймляющее берега страны, также в высшей степени благодатно. И вообще все блага, какие только боги присылают людям в различные времена года: все это здесь раньше всего появляется и позже всего кончается. Однако эта страна не только изобилует произведениями, цветущими и созревающими в течение года, она имеет также и вечные блага. Ибо от природы в ней имеется в изобилии камень ,из которого делаются прекраснейшие храмы, красивейшие алтари, великолепнейшие изваяния богов. На него большой спрос и со стороны эллинов, и со стороны варваров. Есть здесь и такая земля, которая, если засевать, не приносит плодов, а если ее раскапывать, прокармливает значительно большее число людей, чем если бы на ней уродился хлеб. Несомненно, она содержит серебро по божественному предопределению. По крайней мере ни в один из тех многочисленных городов, которые расположены по соседству (с Аттикой) и на суше и а море, не проходит даже маленькая жилка среброносной породы. Можно подумать также, что город афинян отнюдь не без цели расположен у центра Эллады и даже всей вселенной. Ведь чем дальше от Афин, тем с большим холодом или жарой приходится сталкиваться. И все те, кто намерен попасть из одного конца Эллады в другой, все они либо проплывают, либо проходят мимо Афин, как мимо центра круга. Более того, хотя страна афинян и не со всех сторон омывается морем, тем не менее она подобно острову при помощи всевозможных ветров привозит все, в чем нуждается, и вывозит все, что пожелает; ибо с обеих сторон она окружена морем. И по суше она также получает много товаров благодаря торговле; ведь она - на материке. Наконец, большинству других городов много хлопот доставляют живущие рядом с ними варвары, а соседями афинян являются такие города, которые и сами более всего удалены от варваров. Пер. Э. Д. Фролова Камень - имеется в виду мрамор, которым особенно были богаты горные отроги Пентеликона и Гиметта. I. 1. 3г. Описание проливов и Черного моря Полибий. Всеобщая история Полибий родился около 200 г. до н. э. в Мегалополисе и умер в 120 г. до н. э. Сын влиятельного политического деятеля Ахейского союза, командовал конницей ахейцев. Во время Третьей войны Македонии и Рима (171 - 168 гг. до н. э.) занимал нейтральную позицию, позднее симпатизировал римлянам. После победы римлян вместе с другими представителями ахейской знати был увезен как заложник в Рим, где провел 16 лет. Автор «Всеобщей истории» в 40 книгах. Полностью сохранилось пять первых 1книг. В сочинении Полибия описываются события с 264 по 144 г. до н. э. IV, 38. Понт обладает множеством предметов весьма нужных для человека, и все это находится в руках византийцев. Так, прилегающие к Понту страны доставляют нам из предметов необходимости скот и огромное множество рабов бесспорно превосходнейших; из предметов роскоши они же доставляют нам в изобилии мед, воск и соленую рыбу. От избытка наших стран те народы получают оливковое масло и всякого рода вино, хлебом они обмениваются с нами, то доставляя его нам, когда нужно, то получая от нас. Эллины вынуждены были бы или вовсе потерять торговлю всеми этими товарами, или лишиться выгоды от нее, если бы византийцы пожелали вредить нам, соединиться с галатами и еще больше с фракийцами, или если бы они не жили в тех местах; тогда несомненно, Понт был бы закрыт для нас по причине узости прохода в него и по многочисленности варварских народов, живущих у его берегов. Итак, наверное византийцы извлекают из местоположения своего города величайшие выгоды: все лишнее для них они вывозят, все недостающее ввозят быстро и с выгодою для себя без всяких затруднений и опасностей. Но, как мы сказали, и прочие народы пользуются через византийцев многочисленными выгодами. Поэтому справедливость требует почитать их как бы всеобщими благодетелями, а эллины не только должны быть признательны им, но и оказывать союзную помощь в тех случаях, когда варвары теснят их. Однако большинству эллинов остаются неизвестными выгодные особенности местоположения Византия, потому что он лежит несколько вдали от посещаемых нами стран, мы же хотим сделать их известными для всех. Лучше всего, если бы такие страны, которые отличаются теми или другими особенностями, познавались посредством личного обозрения; раз это не возможно, следует по крайней мере через других получать о них ближайшие к истине понятия и представления. Вот почему на нас лежит долг разъяснить положение этого города и показать, что делает его столь счастливым. (39). Море, именуемое Понтом, имеет в окружности около двадцати двух тысяч стадий и два противолежащие одно другому устья, одно из Пропонтиды, другое из Меотидского озера; это последнее само по себе имеет в окружности восемь тысяч стадий. В названные здесь водоемы вливается множество больших рек, вытекающих из Азии; еще более многочисленные и большие реки текут в них из Европы; переполненное ими Меотидское озеро изливается через устье в Понт, а Понт в Пропонтиду. Устье Меотиды называется Киммерийским Боспором, имеет в ширину стадий тридцать, в длину шестьдесят; все оно мелководно. Подобно этому устье Понта называется Фракийским Боспором, в длину оно имеет около ста стадий, а ширина его не везде одинакова. Началом этого устья со стороны Пропонтиды служит полоса воды между Калхедоном и Византием в четырнадцать стадий, а со стороны Понта так называемый Гиер, где, как рассказывают, Ясон на обратном пути из Колхиды впервые принес жертву двенадцати божествам. Место это находится в Азии и отстоит от Европы, именно от святилища Сараписа 56 0 на противоположном берегу Фракии, на двенадцать стадий. Пер. Ф. Мищенко Понт - одно из названий Черного моря. Киммерийский Боспор - греческое название Керченского полива. Византий - греческий город у проливов, соединяющих Понт - Черное море со Средиземноморским бассейном, В последующем на его месте возник Константинополь - Стамбул. Фракийский Боспор - современный Босфор. Гиера-Фермесса - один из Липарских островов, расположенных в южной части Тирренского моря. Серапис (егип. Осирис-Апис) - бог плодородия, подземного царства, моря и здоровья. I. 2. ИСТОРИЯ. О ПОЗНАНИИ И ЗАДАЧАХ ИСТОРИКА I. 2.1. Историки о своем труде I. 2. 1а. Геродот об истории Геродот родился на юго-западном побережье Малой Азии в г. Галикарнассе около 484 г. до н. э. и умер в Южной Италии в г. Фуриях около 425 г. до н. э. Принадлежал к местной знати, в молодости принимал участие в политической борьбе и вынужден был покинуть свою родину, много путешествовал по Малой Азии, был, вероятно, в Северной Аравии, Египте, долго жил в Афинах во времена Перикла, посетил Македонию, Фракию, Северное Причерноморье, Колхиду. В 443 г. до н. э. вместе с другими колонистами выехал в Южную Италию, где под руководством Афин была основана колония Фурия. В «Истории» Геродот в девяти книгах описывает Персидскую войну (последние пять книг). В начальной части труда Геродот повествует об истории народов, с которыми столкнулись греки вовремя войны, приводит сведения о районах, сопредельных с Персидским царством. I. 1. Геродот из Галикарнасса собрал и записал эти сведения, чтобы прошедшие события с течением времени не пришли в забвение и великие и удивления достойные деяния как эллинов, так и варваров не остались в безвестности, в особенности же то, почему они вели войны друг с другом. VII. 152. Мой долг передавать все, что рассказывают, но, конечно, верить всему я не обязан. И этому правилу я буду следовать во всем моем историческом труде. Если бы все люди однажды вынесли на рынок все свои грешки и пороки, то каждый, разглядев соседа, с радостью, пожалуй, унес бы свои домой. II. 99. До сих пор я рассказывал о том, что видел своими глазами, руководствуясь собственными суждениями или сведениями, которые я собрал лично. Теперь же хочу сообщить то, что я узнал по рассказам из египетской истории. Впрочем, к рассказам египетских жрецов мне придется добавить и кое-что из собственных наблюдений. Пер. Г. А. Стратановского I. 2. 1б. Фукидид о своем труде и задачах историка Фукидид родился около 460 г. до н. э. в Афинах и умер около 399 или 396 г. в Афинах или во Фракии. Был богатым афинским гражданином, принимал участие в государственной деятельности. Во время Пелопоннесской войны в 424 г. до н. э. избран стратегом, но неудачно командовал афинским флотом у берегов Фракии и не сумел предотвратить захват спартанцами одного из центров афинского влияния на данной территории - Амфиполь. За это был изгнан из Афин и провел в изгнании около 20 лет. После завершения Пелопоннесской войны народное собрание амнистировало Фукидида и он вернулся в свой родной полис. Начал писать «Историю», по его словам, еще до изгнания. Собирая материалы, посетил многие места сражений. Труд свой Фукидид не завершил, описание событий останавливается на 4 г. до н. э. - восьмая книга. I. 20, 1...Люди склонны принимать на веру от живших раньше без проверки сказания о прошлом, даже если они касаются их родины. (3) Да и прочие эллины о многих других установлениях и обычаях, существующих еще и поныне, память о которых не изглажена временем, также имеют неправильные представления...ибо большинство людей не затрудняет себя разысканиями истины и склонно усваивать готовые взгляды. I. 21, 1. Как ни затруднительны исторические изыскания, но все же недалек от истины будет тот, кто признает ход событий древности приблизительно таким, как я его изобразил, и предпочтет не верить поэтам, которые преувеличивают и приукрашивают воспеваемые ими события, или историям, которые сочиняют логографы (более изящно, чем правдиво), историям, в большинстве ставшим баснословными и за давностью не поддающимися проверке. На основании приведенных выше очевидных доказательств он сможет убедиться, что результаты исследования столь древних событий достаточно надежны. (2) Нынешняя же война (хотя люди обычно, только воюют, придают текущей войне самое важное значение, а по окончании склонны удивляться больше войнам прежнего времени) докажет людям, которые судят по самим фактам, что она была событием более важным, чем прежние войны. 22, (2) Что касается событий этой войны, то я поставил себе задачу описывать их, получая сведения не путем расспросов первого встречного и не по личному усмотрению, но изображать, с одной стороны, лишь те события, при которых мне самому довелось присутствовать, а с другой - разбирать сообщения других со всей возможной точностью. (3) Основательная проверка сведений была делом нелегким, потому что свидетели отдельных событий давали разное освещение одним и тем же фактам в зависимости от их расположения к одной из воюющих сторон или силы памяти. (4) Мое исследование при отсутствии в нем всего баснословного, быть может, покажется малопривлекательным. Но если кто захочет исследовать достоверность прошлых и возможность будущих событий (могущих когда-нибудь повториться по свойству человеческой природы в том же или сходном виде), то для меня будет достаточно, если он сочтет мои изыскания полезными. Мой труд создан как достояние навеки, а не для минутного успеха у слушателей. I, 1,1. Фукидид афинянин описал войну пелопоннесцев с афинянами, как они воевали между собой. Приступил же о к своему труду тотчас после начала военных действий, предвидя, что война эта будет важной и более достопримечательной из всех бывших дотоле. А рассудил он так, потому что обе стороны взялись за оружие, будучи в расцвете сил и в полной боевой готовности; и кроме того, он видел, что и остальные эллинские города либо уже примкнули к одной из сторон сразу после начала войны, либо намеревались сделать это при первой возможности. (2) И в самом деле война эта стала величайшим потрясением для эллинов и части варваров, и, можно сказать, для большей части человечества. (3) И хотя то, что предшествовало войне, а тем более, что происходило еще раньше, установить точно не было возможности в силу отдаленности от нашего времени, но все же на основании проверенных и оказавшихся убедительными свидетельств я пришел к выводу, что все эти исторические события далекого прошлого не представляли ничего значительного как в военном отношении, так и в остальном. Пер. Г. А. Стратановского Логографы - писатели, прозаики, введенный Фукидидом термин для обозначения авторов исторических сочинений, включая Геродота. I. 2. 1в. Полибий о пользе истории III, 31. Часто, во множестве случаев мы можем с помощью прошлого открыть того, кто пожалеет о нас, разделит наше негодование и отомстит за нас, а все это представляет величайшие выгоды для частного человека и для государства. Вот почему и историкам, и читателям истории следует обращать внимание не столько на изложение самих событий сколько на обстоятельства предшествующие им, сопровождающие их или следующие за ними. Ибо, если изъять из истории объяснение того, почему, каким образом, ради чего совершено что-либо, достигнута ли была предложенная цель, то от нее останется одна забава, лишенная поучительности; такая история доставит скоропреходящее удовольствие, но для будущего окажется совершенно бесполезной. III, 7. Какая польза от государственного человека, который не в силах сообразить, каким образом, почему и откуда возникают те или иные события? I. 1. Если бы прежние историки позабыли воздать хвалу самой истории, то, разумеется, нам обязательно было бы обратиться ко всем с увещанием изучать и усваивать себе этого рода сочинения, ибо познание прошлого скорее всяких иных занятий может послужить на пользу людям. Однако не только тот или другой историк и не мимоходом, но, можно сказать, все начинают и кончают уверением, что уроки, почерпаемые из истории, наивернее ведут к просвещению и подготовляют к занятию общественными делами, что повестью об испытаниях других людей, есть вразумительнейшая или единственная наставница, научающая нас мужественно переносить превратности судьбы. 2...Все это станет яснее из самого повествования, которое вместе с тем покажет, сколь велика и многообразна польза для людей любознательных, извлекаемая из правдивой истории событий. I. 2. 1г. Тит Ливий об истории Тит Ливий родился в 59 г. до н. э. в г. Патавия (совр. Падуя), умер в 17 г. н. э. Его сочинение состояло из 142 книг от основания Рима до 9 г. до н. э. Сохранились книги 1-10 и 21-45. Имел непререкаемый авторитет в свое время, считался крупнейшим римским историком в эпоху Возрождения. Исследования его творчества в XIX в. показали много неточностей и хронологических ошибок. Современные историки высоко оценивают творчество Тита Ливия. Книга I. Предисловие (9) Мне бы хотелось, чтобы каждый читатель в меру своих сил задумался над тем, какова была жизнь, каковы нравы, каким людям и какому образу действий - дома ли, на войне ли - обязана держава своим зарождением и ростом; пусть он далее последует мыслью над тем, как в нравах появился сперва разлад, как потом они зашатались и, наконец, стали падать неудержимо, пока не дошло до нынешних времен, когда мы ни пороков наших, ни лекарств от них переносить не в силах. (10) В том и состоит главная польза и лучший плод знакомства с событиями минувшего, что видишь всякого рода поучительные примеры в обрамлении величественного целого; здесь и для себя, и для государства ты найдешь, чему подражать, здесь же - чего избегать: бесславные начала, бесславные концы. Пер. В. М. Смирина I. 2. Iд. Аристотель о пользе истории Риторика Для законодательства полезны описания земли, потому что из них можно познакомиться с законами других народов; для совещания же о делах государственных полезны творения историков. Пер. Н. Платоновой I. 2. 2. Полезность истории |
Похожие:
 |
Тема Понятие метода в психологии Например, в психологии говорят о методе тестов, методе формирующего эксперимента, методе психоанализа. Под методом в данном случае... |
|
Теория и практика Книга Галины Бедненко, историка, мифолога, специалиста в области символических систем, посвящена подробному разбору Младших арканом... |
 |
Библиографический аннотированный список новых поступлений Великие правители России [Звукозапись] / Владимир Бутромеев; читает Егор Серов. Москва : ардис, 2012. 1 электрон опт диск (cd-rom)... |
|
А. Л. Оппенхейм "Древняя Месопотамия" Подзаголовком к данной книге — ''Портрет погибшей цивилизации'' — я хотел как можно более определенно сказать о методе, которого... |
|
Итак, дайте ответы на нижеследующие вопросы. Объём ответа должен составлять 5-6 предложений Техника основана на автобиографическом методе исследования личности, позволяющая сделать первый шаг на пути самопонимания и открытия... |
|
Русь нерусская В книге киевского историка Александра Каревина подробнейшим образом рассматривается история создания т н. "украинского языка": какие... |
|
Фармакопейная статья Вакцина предназначена для вакцинации детей с двухлетнего возраста, подростков и взрослых на первом этапе при двухэтапном методе вакцинации;... |
|
Отношение между церковью и государством Источники церковной истории. Издания источников Требования от историка объективности и аконфессионализма. Отношение церковной истории... |
|
Относящиеся к натурфилософскому периоду его развития (1797 1807 гг.).... Ш44 Лекции о методе университетского образования / Пер с нем., вступ ст., примеч. Ивана Фокина. — Спб.: Издательский дом «Mipb»,... |
|
Квалификационных требований фгос цель изучения данной дисциплины... Цель. Задачи дисциплины, ее место в подготовке бакалавра (с учетом квалификационных требований фгос) |
|
Курс теории дрессировки собак Основные понятия о научно-объективном... Внимание читателя к быстро разошедшемуся первому изданию моей книги и та масса писем, которую я получаю до сих пор, указывает на... |