«Игра – драматизация как средство воспитания правовой культуры»
|
Скачать 1.1 Mb.
|
|
Областное государственное бюджетное образовательное учреждение дополнительного профессионального образования Ульяновский институт повышения квалификации и переподготовки работников образования Кафедра дошкольного образования. Педагогический проект на тему: «Игра – драматизация как средство воспитания правовой культуры» Воспитателя МДОУ д/с «Рябинка», п.г.т. Новая Майна, Ульяновской обл. Арнаковой Нины Григорьевны Ульяновск 2016 Содержание. Введение. Глава I. Теоретические основы воспитания правовой культуры с использованием драматических средств у детей дошкольного возраста. 1.1. Воспитание правовой культуры в дошкольном возрасте. 1.2. Игра - драматизация, как средство воспитания дошкольников. 1.3. Анализ современных программ и методик по воспитанию правовой культуры у детей старшего дошкольного возраста. Глава II. Формирование и развитие правовой культуры у детей старшего дошкольного возраста с помощью использования средств игровой драматизации. 2.1. Анализ развития правовой культуры у детей старшего дошкольного возраста в начале эксперимента. 2.2. Использование игры драматизации в воспитании у детей старшего дошкольного возраста правовой культуры. 2.3. Определение эффективности игровых методов и приемов в воспитании правовой культуры у детей старшего дошкольного возраста. Заключение. Использование литературы. Приложение. Введение. Правовое воспитание призвано дать новый импульс духовному оздоровлению народа, формированию в России единого гражданского общества. Поэтому разработка концептуальных подходов к организации правового воспитания дошкольников является актуальной задачей (Е. Ю. Гришина). Потенциал ребенка в области его интеллектуального и морального развития выше, чем принято считать. Между тем упущенные в дошкольном возрасте возможности впоследствии не восполняются или восполняются с трудом. В дошкольном возрасте можно существенно активизировать познавательные интересы ребенка, способствовать воспитанию уверенности в себе, воли, доброжелательного отношения к людям, ощущения себя Человеком Земли и гражданином собственной страны (Морозова Е.А.). В дошкольных учреждениях, в связи с преобразованием на личностно - ориентированное воспитание, стали задумываться над правами и обязанностями воспитанников. Главная цель педагогической деятельности по гражданскому воспитанию детей дошкольного возраста – воспитание гуманной, социально активной, самостоятельной, интеллектуально-развитой творческой личности (Гришина Е. Ю.). Смысл нравственно-правового воспитания состоит в формировании духовного, ценностного ядра правового и нравственного сознания, утверждении ценности свободы, справедливости, равенства, гуманизма. Нравственно-правовое воспитание предполагает выработку у человека активной жизненной позиции, то есть сознательное сочетание общественных и личных интересов, умение подчинять личное общественному, чувство долга и ответственности, единство слова и дела. Нравственно-правовое воспитание тогда эффективно, когда за провозглашением высоких моральных принципов стоим адекватное им реальное поведение (Мишина И.Д. «Нравственные ценности в праве»). В процессе социально – исторического развития большое значение в формировании личности ребенка приобретает игра. Она способствует овладению детскими способами практической и умственной деятельности, выработанными человечеством (Усова А.П.). Игра, с одной стороны, создает зону ближайшего развития ребенка и потому является ведущей деятельностью в дошкольном возрасте. Это связано с тем, что в ней зарождаются новые, более прогрессивные виды деятельности формируется умение действовать коллективно, творчески, произвольно управлять своим поведением. С другой стороны, ее содержание питают продуктивные виды деятельности и постоянно расширяющийся жизненный опыт детей. Игра – драматизация, при всех ее положительных гранях игровой деятельности несет еще в себе элементы творчества. Еще Аристотель отмечал влияние творчества на осознанное восприятие и практическое воздействие при формировании нравственно-правового воспитания. «Творчество» направлено на создание произведений искусства и предметов технического производства, а поступки связаны со свободным выбором, с «практической» (этической и политической) жизнью, с универсальными правилами человеческого поведения, с общими нравственными и правовыми нормами граждан полиса» (Кессиди Ф.Х. «Этические сочинения Аристотеля»). Игра – драматизация, как элемент театрализованной деятельности, «является неисчерпаемым источником развития чувств, переживаний и эмоциональных открытий ребёнка, приобщает его к духовному богатству. Постановка сказки заставляет волноваться, сопереживать персонажу и событиям, и в процессе этого сопереживания создаются определённые отношения и моральные оценки, просто сообщаемые и усваиваемые» (В. А. Сухомлинский). Большое и разнообразное влияние театрализованной деятельности на личность ребенка позволяет использовать его в качестве сильного, но ненавязчивого педагогического средства, так как сам ребенок испытывает при этом удовольствие, радость. Воспитательные возможности театрализованной деятельности усиливаются тем, что их тематика практически не ограничена. Она может удовлетворять разносторонние интересы детей. В театрализованной деятельности действия не даются в готовом виде. Литературное произведение лишь подсказывает эти действия, но их еще надо воссоздать с помощью движений, жестов, мимики. Ребенок сам выбирает выразительные средства, перенимает их от старших, воплощает свои переживания, эмпатии. Учитывая все положительные стороны театрализованной деятельности, она не входит в систему организованного обучения детей в детском саду. Педагоги используют ее в работе в основном для развития творческого потенциала детей и чаще всего как инсценировку к празднику, а в повседневной жизни - достаточно бессистемно, эпизодически, по своему усмотрению, зачастую для того, чтобы сделать жизнь детей в группе увлекательнее, разнообразнее. Подготовка к спектаклю чаще всего заключается в разучивании ролей с многократным повторением текста детьми. Тем не менее этот вид деятельности таит в себе большие возможности для решения целого ряда задач из разных образовательных направлений связанных с речевым, социальным, эстетическим, познавательным развитием ребенка, которые в той или иной мере решаются сегодня в процессе организованного обучения, в том числе, и осознания права как важнейшей социальной ценности. «Жить по совести – это, значит, быть личностью духовной, поступки которой соотносились бы с вечным, передающимся из поколения в поколение представлением о назначении человека» (Распутин В.). Цель моей работы: определить методы и приемы игры-драматизации, способствующие формированию норм поведения у старших дошкольников. Объект исследования: воспитание правовой культуры у дошкольников. Предметом исследования в данной работе является формирование правовой культуры у старших дошкольников. Гипотеза: Игра – драматизация, являясь одной из форм ведущей деятельности в дошкольном возрасте, позволяет эффективнее решать задачи по формированию у детей правового воспитания. С помощью драматизации осваивается материал практическим способом, что делает приобретенные навыки устойчивыми и осознанными. В связи с этим выдвигаются задачи:
Эксперимент проводился в МДОУ детский сад «Рябинка» со старшими дошкольниками в количестве 24 детей в течение 2010 – 2011 учебного года. В работе были использованы исследовательские методы: беседа; специально-созданная ситуация – задание; наблюдение. Глава I. Теоретические основы воспитания правовой культуры с использованием драматических средств у детей дошкольного возраста. 1.1. Воспитание правовой культуры в дошкольном возрасте. Понятие «правовая культура» сводится к следующему – это общий уровень знаний, и объективное отношение общества к праву; совокупность правовых знаний в виде норм, убеждений и установок, создаваемых в процессе жизнедеятельности и регламентирующих правила взаимодействия личности, социальной, этнической, профессиональной группы, общества, государства и оформленных в виде законодательных актов. Проявляется в труде, общении и поведении субъектов взаимодействия. Формируется под воздействием системы культурного и правового воспитания и обучения. Определяя сущность правового воспитания, которое несет в себе совокупность черт личности: гражданственность; ответственность - самостоятельное осознанное принятие на себя решение проблем (задач) и ее результата, как предвиденного, так и не предвиденного; интеллигентность - обладающий внутренней культурой, выполняющий нормы и правила поведения, регулирующие отношения людей в обществе, педагогика ставит перед воспитателями задачи такого же характера, т.е. воспитать интеллигентного гражданина и уверенную личность способную быть самостоятельной, ответственной, инициативной. В зависимости от носителя правовой культуры, по мнению А. Г. Дугина, различают три ее вида: -правовая культура общества; -правовая культура личности; -правовая культура группы. Исследователь Ратинов А. Р. пишет: «Усвоение правовых ценностей, правовых норм, стандартов правового поведения идёт в течение всей жизни. Даже в самом раннем возрасте человек „с молоком матери“ впитывает первые элементы правовой культуры. Он приобретает навыки и усваивает стандарты нормативного поведения, получает первые юридические представления из сказок, в ролевых играх приобретает понятия о функциях права и его представителей и постепенно формирует хотя и примитивную, детскую, но собственную картину правовой жизни. С возрастом, по мере расширения круга общения, усложнения деятельности и выполняемых ролей происходят интенсивное обогащение и развитие этой, равно как и иных, сфер сознания». Исследования А. И. Экимова и Д. И. Луковской показывают, что тот или иной человек не совершает противоправных действий в большей степени не потому, что предвидит соответствующее наказание, а именно потому, что сам считает этот поступок недостойным, опасным, противоречащим жизненным принципам, системе ценностей и т. д. В этом, собственно, и проявляется относительно автономный характер ценностно-нормативной сферы личности. Для правомерного поведения в большинстве случаев достаточно усвоение индивидом социальных ценностей и общих правовых принципов. Необходимо, в первую очередь, повышать уровень правовой культуры, прививать уважение к социальным нормам и ценностям. Гусарова, поднимая вопрос, критерии нравственности в анализе по возрастной психологии сравнивает две категории групп: русское дворянство и современные США. Она отмечает, что русское дворянство акцентировало воспитание на идеал, где формировались такие чувства и личностные качества, как независимость, храбрость, благородство, чувство ответственности, отношения к другим людям, честность, чувство долга и чести. Воспитанный человек не имеет права обременять других своими личными неприятностями и, с другой стороны, умеет защищать свой внутренний мир от посторонних; относись к другому так, как ты хочешь, чтобы относились к тебе; делай, что должен, и будь что будет, этическое требование: всякое проявление трусости, малодушия, слабости выходит за рамки достойного поведения. Страх, боль и отчаяние нужно по мере сил превозмогать и не показывать, как это ни трудно. Так воспитывалось невозмутимое спокойствие во всех мыслимых жизненных ситуациях, естественность и непринужденность оно дает человеку возможность выстоять в самых сложных жизненных ситуациях - когда тебе больно, страшно, когда тебя все бросили, когда ты вообще находишься в логически противоречивой ситуации и т.д. Нравственная основа американского индивидуализма - разумный эгоизм, выражающийся в знаменитом моральном императиве: поступай в отношении другого, такого же индивида так, как бы тебе хотелось, чтобы он поступал в отношении тебя. Утверждать собственное достоинство нельзя, навязывая свой характер и капризы окружающим; хамить другим - категорически нельзя; знаки предупредительности - обратной стороны самоуважения повсюду. Улыбка американца - не уважение, а дистанция (если вы не улыбаетесь, у вас что-то случилось - а кого это интересует?) Петерина С.В., Островская Л.Ф. утверждают, что усвоение этических понятий в определенной системе помогают старшему дошкольнику разобраться в сущности понятий добра, общего блага, справедливости, формирует первоначальное понятие о человеческом достоинстве. Ребенок в этом возрасте уже может оценивать свое поведение и окружающих. Поэтому включая новые правила в жизнь детей, необходимо не только постоянно контролировать их выполнение, но и доводить их до понимания. Нужно включать методы. Корректирующие поведение детей. Например, предложить детям подумать над пословицами, где фигурируют нравственные качества. Задавать детям проблемные вопросы (Что хорошо, что плохо и почему). Включаются этические беседы (Будь всегда вежливым. Доставляй людям радость добрым делами). Хороший воспитательный эффект дает настольная игра («Школа вежливости»). Воспитатель показывает картинки – ситуации и спрашивает детей: «Как можно проявить себя» и т.п. Осознание происходит лучше, если воспитатель опирается на чувства детей, учитывает их интересы. У ребенка в возрасте шести лет уже возникают и достаточно сильно проявляются моральные переживания, связанные с оценкой своих и чужих поступков. Решению этой задачи способствуют беседы, содержание которых помогает воспитывать у детей чувства справедливости. Ответственности за результаты своих поступков. Также значительную часть бесед следует посвятить вопросам воспитания культуры общения. Темой таких бесед могут служить реальные поступки детей. Эффективный способ для осознанности является анализ пословиц и поговорок и умение их применить по назначению. Удачное переплетение бесед с играми – инсценировками позволяет воспитателю решить задачу умения оценивать себя и сверстников. Эффективность всей педагогической работы будет тем выше, чем сплоченнее и дружнее будут работать воспитатель вместе с семьей. Усилия воспитателя и родителей помогут детям самоорганизоваться как в группе, так и в семье. Работа с родителями может проводиться в трех направлениях: - воспитатель изучает опыт семейного воспитания и учитывает его достижения и пробелы в своей педагогической деятельности. - воспитатель оказывает действенную помощь родителям в воспитании детей. - координирует работу с детьми детского сада и родителей. Гришина Е. Ю. совместно с научным коллективом определила основы организации правового воспитания у дошкольников. Творческий элемент системного характера заключается в попытке объединить усилия семьи, педагогического коллектива, общественности в решении проблем правового воспитания, опираясь на возрастные, познавательные возможности дошкольников и имеет условно три этапа. Первый, базовый этап – знакомство с нравственными нормами и правилами, в процессе которого дети начинают понимать преимущество их выполнения, учатся соотносить права и обязанности. Целевая установка – мотивационное ориентирование детей, формирование у них представлений о правах ребенка. Достигается это подключением изучению прав, опыта самих детей, их знаний о родине, рассказами о Конвенции прав ребенка. Не меньшее значение приобретает работа по пропаганде идей Конвенции о правах ребенка среди родителей, ибо эти документы, прежде всего, обращенные к взрослым. Следующий этап – расширение знаний за счет сведений о принципах и конкретных нормах, гарантирующих права ребенка, ознакомление с собственными правами: на отдых, на образование, на имя, на любовь – в процессе чтения художественных произведений, этических бесед, формирования навыков поведения. Эта работа проводится на занятиях и в совместной деятельности с детьми. Цель заключительного этапа – активизировать деятельность детей, стимулировать их готовность отстаивать, защищать свои права и права других детей, применяя на практике как знания самих прав и свобод, так и умения их реализовывать. В качестве средств формирования правовых понятий используются игровые формы, сказочные персонажи, чтение художественных произведений с последующим их обсуждением; создание проблемных ситуаций и поиск выхода из них; рассматривание картин о жизни детей в разных странах; беседы, в которых дети приобретают опыт конкретных моральных отношений, привычек и способствует освоению чувства единства прав и обязанностей, слова и дела, поступка и ответственности. Все это помогает решить общую задачу воспитания правовой культуры, педагогические и психологические проблемы гражданского воспитания, обеспечивая взаимосвязь нравственного и гражданского воспитания с психолого-педагогическими особенностями развития личности ребенка. Среди множества условий, которые позволяют наиболее результативно формировать правовую культуру одно из важнейших - умение педагогов управлять процессом воспитания детей дифференцированно на диагностической основе с учетом их индивидуально-возрастных особенностей и строить взаимоотношения взрослых и детей на нравственно-правовой, педагогической основе. Ведущими показателями качественного анализа сформированности правовой культуры у дошкольников являются когнитивно-познавательный, мотивационно - ориентировочный и поведенческий компоненты. В своем развитии все они тесно связаны между собой, поскольку в характеристике данного личностного образования рассматриваются как единое целое, позволяющее всесторонне оценивать результаты правового воспитания детей. Морозова Е. А. на примере работы с коллективом своего дошкольного учреждения разработала свой метод по воспитанию правовой культуры у детей, где определила педагогические задачи: • Познакомить детей в соответствующей их возрасту форме с основными документами по защите прав человека. • Развивать уважение и терпимость к людям независимо от их социального происхождения, расовой и национальной принадлежности, языка, вероисповедания, пола, возраста, личностного и поведенческого своеобразия (в том числе внешнего облика, физических недостатков и пр.). • Способствовать формированию чувства собственного достоинства, осознания своих прав и свобод, чувства ответственности (за другого человека, за начатое дело, за данное слово и др.). • Развивать уважение к достоинству и личным правам другого человека. • Разъяснять общественные нормы и правила поведения. Правовая культура не ограничивается лишь знаниями, оценками, установками, она шире, чем сфера сознания, так как включает в себя непосредственные действия человека, его поведение в различных, часто непредвиденных ситуациях. Она предполагает умение и готовность личности решить свои жизненные проблемы, жить среди людей, общаться с ними, ориентируясь на нормы права и не выходя за рамки закона. Создание условий для формирования у ребенка положительного самоощущения. Способствовать развитию положительного отношения ребенка к окружающим людям. Создание возможности для приобщения детей к ценностям сотрудничества с другими людьми. Развитие коммуникативной компетентности ребенка. Развитие социальных навыков. Формирование правового сознания детей. Первая необходимая составляющая, обеспечивающая ее, это правовая культура взрослых и их соответствующее поведение. Что касается детей, то в них нужно воспитывать уверенность в себе, самоуважение и уважение к другим. Полнота самоощущения и толерантность - вот основа правового воспитания дошкольников. Малыгина Л.А., разрабатывая методические рекомендации по формированию правовой культуры детей старшего дошкольного возраста в игровой деятельности, отметила и театрализованную, которая, как известно, близка и понятна ребенку, также находит свое отражение в игровой деятельности. Более того, театрализованная игровая деятельность способствует решению задач социально-личностного развития ребенка, таких, как знакомство с общепринятыми правилами поведения, воспитания уважения и любви к малой Родине, формированию толерантности, эмпатии и доброжелательного, гуманного отношения к другим, уважения прав сверстников, сотрудничества и сотворчества друг с другом. Дополнительными играми авторы отмечают такие как коммуникативные – это игры на развитие коммуникативных навыков детей (передача информации посредством языка, речи или иных знаковых систем в процессе межличностного взаимодействия). Развитие коммуникаций детей старшего дошкольного возраста происходит в три этапа: 1 – обучение совместно-индивидуальной форме сотрудничества; 2 – обучение совместно-последовательной форме деятельности, приемам взаимодействия (правила диалога); 3 – развитие самостоятельности в решении практических задач в различных ситуациях, умения договариваться, используя накопленный опыт. Таким образом, коммуникативные игры способствуют установлению отношений взаимопонимания, уважения, партнерства между всеми субъектами воспитательно-образовательного процесса. Рассмотрим на примере некоторых коммуникативных игр как знакомить детей старшего дошкольного возраста с Конвенцией о правах ребенка. Коммуникативная игра может стать той формой, которая поможет ребенку лучше усвоить некоторые статьи данного документа. Например, познакомить со ст. 7 «Ребенок регистрируется сразу же после рождения и с момента рождения имеет право на имя» можно через игры «Обратись по имени»; со ст.9 «Дети имеют право на воспитание в семейном окружении или быть на попечении тех, кто обеспечит им наилучший уход» - «Игра с пальцами», «Моя семья». Взрослым иногда трудно осознать и принять то, что ребенок – равноправный с ними человек, имеющий право на собственное мнение и поступки, что его права нужно уважать, их нельзя нарушать. Это необходимо знать и соблюдать, но не менее важно знать и помнить о том, что помимо прав, у человека есть и обязанности перед родными, незнакомыми людьми, государством, что права и обязанности неразрывно связаны между собой. Дошкольный возраст – это тот фундамент, тот плацдарм, на котором в игровой деятельности, ненавязчиво можно приучать детей соблюдать правила, которые помогут в дальнейшем ребенку социализироваться в обществе людей (Малыгина Л.А.). Таким образом, исследователи и педагоги, рассматривая вопрос воспитания правовой культуры у дошкольников, прежде всего, обращали внимание на их знания о правовой базе, сложившихся общественных ценностях, личностных качествах соответствующих морали и культуре поведения. |
Похожие:
 |
«Проектная деятельность по физике как средство обучения и воспитания... I. Теоретическое исследование проектной деятельности как средство обучения и воспитания школьника |
|
Solutions На современном этапе развития образования иностранный язык рассматривается как средство общения, познания, самореализации и социальной... |
 |
Образования и науки самарской области межрегиональная научно-практическая... Межрегиональная научно-практическая конференция среда образовательного учреждения как средство воспитания |
|
Кинообразование как средство эстетического воспитания и художественного развития школьников Научн0-исслед0вательский институт художественного воспитания акадимии педагогических наук СССР |
|
Пояснительная записка 3-10 Иностранный язык стал в полной мере осознаваться как средство общения, средство взаимопонимания и взаимодействия людей, средство... |
|
Рабочая программа по предмету «Английский язык» Иностранный язык стал в полной мере знаваться как средство общения, средство взаимопонимания и взаимодействия людей, средство приобщения... |
|
Игра в бисер Издательство "Художественная литература", Москва, 1969 Игра в бисер. Не дело, а игра в пустые стекляшки. Ведь не что иное, как духовные устремления ученых и художников, их штудии, их занятия... |
|
«Подвижные игры, как средство физического и всестороннего развития дошкольников» Игра – это жизненная лаборатория детства, дающая тот аромат, ту атмосферу молодой жизни, без которой эта пора её была бы бесполезна... |
|
Игра «Секрет Джованни» Игра «Делаем новости» Дмитриева А. Г. Молодежный клуб «Сверстник» как эффективная форма просветительской работы библиотеки среди юношества |
|
Методика руководства игрой. Общая характеристика подвижных игр для... Сюжет делится на образный («Медведь и пчёлы», «Зайцы и волк») и условный («Ловишки», «Пятнашки») |
|
Самостоятельная работа студентов как средство воспитания будущих... Основные закономерности педагогического и воспитательного процессов в высших учебных заведениях (Ярощук) |
|
План. Задачи и методы нравственного воспитания детей дошкольного... К шести-семи годам у ребёнка могут быть воспитаны довольно устойчивые формы поведения, отношение к окружающему соответственно усвоенным... |
|
Положение о туристическом слете Пропаганда физической культуры, спорта как важного средства укрепления здоровья, нравственного воспитания молодежи |
|
Методические указания для студентов по подготовке к практическим занятиям Самостоятельная работа может быть представлена как средство организации самообразования и воспитания самостоятельности как личностного... |
|
«Сказка как средство духовно нравственного воспитания ребенка-дошкольника» Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение города Москвы Школа №368 «Лосиный остров» с углубленным изучением отдельных... |
|
Положение о туристическом слете роб «Роспрофавиа» Памяти А. И. Мельникова Пропаганда физической культуры, спорта как важного средства укрепления здоровья, нравственного воспитания молодежи |