«Особенности полоролевого воспитания в содержании, формах и методах работы педагога в дошкольной образовательной организации»
|
Скачать 0.87 Mb.
|
|
Министерство образования и науки Российской Федерации Министерство образования и молодежной политики Ставропольского края Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Ставропольский государственный педагогический институт» Психолого-педагогический факультет Кафедра воспитания, социализации и развития личности ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА Тема: «Особенности полоролевого воспитания в содержании, формах и методах работы педагога в дошкольной образовательной организации» студентки 5 курса группы ПД5 направление подготовки 44.03.05 «Педагогическое образование» (с двумя профилями подготовки) профили «Дошкольное образование» и «Дополнительное образование» Прозоровой Марины Евгеньевны Научный руководитель: кандидат педагогических наук, доцент кафедры воспитания, социализации и развития личности Катилевская Юлия Александровна Рецензент: кандидат педагогических наук, доцент кафедры дошкольного и начального образования Зима Виктория Андрониковна Работа допущена к защите Дата защиты «_____»______________2017 г. «______»______________2017 г. Зав. кафедрой _____________ Оценка «__________________» Ставрополь, 2017 г. Содержание Введение…………………………………………………………………………...3 Глава 1. Теоретический анализ состояния проблемы полоролевого воспитания детей в дошкольной образовательной организации 1.1. Понятие и сущность полоролевого воспитания детей дошкольного возраста…………………………………………………………………………….8 1.2. Особенности полоролевой идентификации и дифференциации детей дошкольного возраста…………………………………………………………..15 1.3. Особенности полоролевого воспитания в содержании, формах и методах работы педагога в дошкольной образовательной организации....................26 Глава 2. Экспериментальная работа по изучению особенностей полоролевого воспитания детей в содержании, формах и методах работы педагога в дошкольной образовательной организации 2.1. Организация экспериментального исследования…………………………37 2.2. Программа полоролевого воспитания детей дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации……………………………………54 Заключение……………………………………………………………………….63 Список литературы………………………………………………………………66 Приложения Введение Актуальность исследования. Одной из актуальных задач современного образования является полоролевое воспитание детей дошкольного возраста, представляющее собой проблему не только индивидуальную, затрагивающую аспекты полоролевой идентификации и дифференциации, но и социальную, касающуюся нравственного и психического здоровья детей, влияющую на представления мальчиков и девочек о половых ролях, развитие полоролевого опыта. Формирование социально-развитой полоадекватной личности составляет основу социального заказа современного общества, что закреплено в таких нормативных документах, как закон «Об образовании в РФ», «Концепция дошкольного воспитания», а также «Концепция модернизации российского образования на период до 2020 года». Требования, заложенные в указанных нормативных документах, являются определяющими в области дошкольного образования в Российской Федерации. Н.Е. Татаринцевой «полоролевое воспитание дошкольника» определяется как социально, педагогически и личностно обусловленный процесс овладения детьми полоролевым опытом, ценностями, смыслами и способами полоролевого поведения, осуществляемый на основе сотрудничества со взрослыми и сверстниками и самоопределения в культуре и социуме [63, с. 23]. Проблема полоролевого воспитания в той или иной мере затрагивалась многими учеными. В частности, отечественные (Д.Н. Исаев, В.Е. Каган, Д.В. Колесов, И.С. Кон и др.) и зарубежные (Ш. Берн, Л. Кольберг, С. Томпсон и др.) исследователи склоняются к мнению, что первичная полоролевая идентичность (понимание принадлежности к определённому полу и представление о половых ролях) устанавливается к концу дошкольного детства. Исследования В.Ф. Базарного, Т.А. Репиной, Н.Е. Татаринцевой и др. также свидетельствуют о том, что с возрастом возможности организованных воздействий на систему полоролевой идентичности ребёнка снижаются, в связи с чем старший дошкольный возраст считается наиболее сензитивным периодом для создания условий, способствующих принятию ребёнком своей социальной принадлежности по признаку пола, адекватной системе значений и смыслов, представляющих мужественность и женственность в национальной культуре. Одновременно в науке остро стоит вопрос о необходимости внедрения гендерного подхода в процесс воспитания мальчиков/девочек в дошкольных образовательных учреждениях/организациях. Становление полоролевой воспитанности дошкольника предполагает целенаправленную педагогическую деятельность в ходе жизни ребенка, его общего развития, воспитания, взаимоотношений со взрослыми и детьми как своего, так и противоположного пола, что дает возможность своевременного влияния на половую идентичность девочек и мальчиков. Установлено, что между различными влияниями и средами, на фоне которых осуществляется полоролевое воспитание детей дошкольного возраста, не существует жестких границ – все они, так или иначе, взаимосвязаны. Помимо семьи, в дошкольном детстве ребенок включен в различные аспекты взаимодействий в дошкольной образовательной организации, обладающей огромным воспитательным потенциалом, который не всегда полноценно используется в вопросах полоролевого воспитания детей дошкольного возраста. В связи с этим выявлены противоречия между:
Выявленные противоречия позволили обозначить проблему исследования, состоящую в обосновании содержания, форм и методов работы педагога в дошкольной образовательной организации в области полоролевого воспитания детей дошкольного возраста. Цель исследования: разработать программу полоролевого воспитания детей дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации. Объект исследования – образовательный процесс в дошкольном образовательном учреждении, акцентированный на формирование полоролевого воспитания детей дошкольного возраста. Предмет исследования – особенности полоролевого воспитания детей дошкольного возраста в содержании, формах и методах работы педагога в дошкольной образовательной организации. Гипотезой исследования является предположение о том, что процесс полоролевого воспитания в содержании, формах и методах работы педагога в дошкольной образовательной организации имеет следующие особенности, отраженные в направлениях работы:
Для проверки гипотезы и достижения цели исследования были поставлены следующие задачи: 1. Изучить и проанализировать состояние проблемы полоролевого воспитания детей дошкольного возраста в философской, психолого-педагогической литературе. 2. Выявить особенности полоролевой идентификации и дифференциации детей дошкольного возраста. 3. Определить особенности полоролевого воспитания в содержании, формах и методах работы педагога в дошкольной образовательной организации. 4. Теоретически обосновать программу полоролевого воспитания детей дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации, включающую оптимальный комплекс содержания, форм и методов работы педагога в данном аспекте деятельности. 5. Разработать рекомендации для педагогов и родителей по вопросам полоролевого воспитания детей дошкольного возраста. Теоретическую и методологическую основы исследования составили работы Д.Н. Исаева, В.Е. Кагана, Д.В. Колесова, И.С. Кона и др. по гендерному воспитанию и развитию детей; Ю.Е. Алешиной, А.С. Волович Т.А. Репиной и др. по полоролевой социализации в онтогенезе; Н.А. Зориной М.В. Кириллиной, Л.В. Коломийченко, О.В. Прозументик по вопросам, связанным с психолого-педагогической компетентностью будущих педагогов и воспитателей детей дошкольного возраста. Методы исследования:
Теоретическая значимость исследования заключается в уточнении понятия «полоролевое воспитание», рассматриваемого нами как процесс овладения детьми полоролевым опытом, ценностями, смыслами и способами полоролевого поведения; подтверждены теоретические положения о том, что разнообразие форм и методов работы педагога в дошкольной организации позволяет наиболее эффективно способствовать формированию полоролевых представлений у детей дошкольного возраста. Практическая значимость исследования состоит в разработке программы полоролевого воспитания детей дошкольного возраста в дошкольной образовательной организации, включающей оптимальный комплекс содержания, форм и методов работы педагога в данном аспекте деятельности; материалы исследования могут быть использованы педагогами дошкольных учреждений, родителями детей дошкольного возраста, а так же применяться в системе дополнительного профессионального образования педагогов дошкольного образования. Экспериментальная работа проводилась на базе Муниципального бюджетного дошкольного образовательного учреждения – детский сад комбинированного вида № 64 города Ставрополя. В эксперименте приняли участие 30 детей подготовительной группы. Структура работы. Выпускная квалификационная работа состоит из введения, двух глав, содержащих 6 параграфов, заключения, списка литературы, приложения. Общий объем работы – 72 страницы. Список литературы включает 68 источников. ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ СОСТОЯНИЯ ПРОБЛЕМЫ ПОЛОРОЛЕВОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ В ДОШКОЛЬНОЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ 1.1. Понятие и сущность полоролевого воспитания детей дошкольного возраста В современных условиях общественного развития особо остро встают проблемы социализации человека, приобщения его к общечеловеческим ценностям, значимым во все времена и закрепленным в культурно-историческом опыте поколений. Возрождение ценностных ориентации как основных нравственных регуляторов в сфере взаимоотношений между полами выступает актуальной проблемой, как в житейском опыте человека, так и в научных исследованиях. Профессор А.Ф. Лосев отмечает, что основы соотношения «мужского» и «женского» рассматривались уже в античной философии и мифологии. Основной принцип заключается в том, что творение или проявление это результат двойственности главных основ, составляющих высшее единство. В греческой философии (Аристотель Платон, Пифагор) мужское – это форма, а женское – материя. Природа у греков отождествляется с женским началом, а с мужским - Логос, оплодотворяющий, движущий, изменяющий. Другие символы вечно мужского и вечно женского – это Небо и Земля. «Мужчина соответствует творящему, женское – воспринимающему» [58, с. 192]. В свою очередь С.В. Баранова подчеркивает, что в восточной традиции метафизическая диада наиболее полно выражена в форме пары Инь и Ян. Ян есть небесное, деятельное, позитивное, мужское, а Инь – земное, пассивное, отрицательное, женское. В динамическом аспекте Инь и Ян противоположны, но, вместе с тем, взаимодополняемы. В традиционном китайском мировоззрении Инь и Ян – основные силы. Все во Вселенной является следствием противоборства и взаимодействия этих двух видов энергии. Как говорится в «Книге перемен»: «Инь не может дать рождение вещам само по себе, так же как и Ян не может расти». Так женщина и мужчина не могут дать новую жизнь сами по себе. Именно непрерывное взаимодействие Инь и Ян создало огромную вселенную, полную самых разнообразных вещей. Все сущее состоит из объединения этих начал, качество явлений определяется преобладающей энергией [8]. Элиаде Мирча в своей работе показывает нам, что черты все того же символизма встречаются и в индийской традиции. В индуизме творение мира происходит благодаря соединению мужского начала – Шивы и женского – Шакти. Через их любовное объятие рождается мир. В индуистском представлении Шива присутствует в неподвижном, сознательном, духовном, однородном, а Шакти – в изменчивом, бессознательно-жизненном, природном. Именно Шакти становится причиной всякого изменения «Так, говорится, что Шива без Шакти не способен ни к какому движению, неактивен, и, напротив, Шакти без Шивы бессознательна, так сказать, лишена светового начала [55, с. 197]. А.Н. Игнатович отмечал, что в буддийской традиции (Махаяне) распространено изображение бодхисаттвы в союзе (то есть мужской аспект с женским). Что выражает единство творческой активности. Заключенной в женском образе, и метода, заключенного в мужском образе [32]. Итальянский философ Ю. Эвола, рассматривая христианство, религию, которая вобрала в себя мотивы разных традиций, приписывает черты женского начала Святому Духу. Он основывается на словах Христа: «Мать моя, Дух Святый». Далее проводится аналогия со средиземноморскими богинями - критской Потнией, Иштар, Цирцеей, Милиттой, самой Афродитой. В тех случаях, когда они выступают как некое «веяние» и своим символом имеют голубя, как и Святой Дух. Соединение этих двух божественных единиц, двух начал, первооснов находит свое земное воплощение в браке мужчины и женщины [66, с. 63]. Л.Л. Куприянчик выделяет две дополнительные цели природы, которым служит появление двух полов. «Одна из этих целей – удержание вида на определенном уровне, то есть, то, что обычно называюn эволюцией. Вторая причина двуполости состоит в том, что она позволила эволюции идти более быстрыми темпами. Когда ребенок рождается от двух родителей, он наследует как качества одного, так и качества другого. Приобретаемые таким образом разнообразные ценные качества помогают виду развиваться и расширяться» [47, с. 183]. Каждый представитель одного пола содержит в себе признаки противоположного пола. К. Юнг дает понятия архетипов, означающих женское начало в мужчине (Анима) и мужское начало в женщине (Анимус), которые должны гармонично сосуществовать, не нарушая общего баланса Каждый, мужчина имеет в себе женскую ипостась, а каждая, женщина – мужскую. Такая двойственность необходима для внутреннего развития человечества и следует не противостоять друг другу, а на основе осознанного восприятия самих себя, как мужчин и женщин, научиться жить в гармонии [68, с. 134]. Проблема воспитания ребенка с учетом половых различий, позволяющая по-иному увидеть специфику педагогической работы с детьми дошкольного возраста, по значимости и актуальности на сегодняшний день не имеет аналогов. Поиск истоков духовности человека, представляющей сегодня наибольший дефицит, неизбежно приводит к культурно-историческому прошлому, закрепленному в традициях разных народов, ориентированному на дифференцированный подход к детям разного пола. Проблема дифференцированного воспитания, в зависимости от пола ребенка, тесно связана с гуманизацией педагогического процесса, т.к. задает перспективы дальнейшего участия человека в общественной жизни, готовит к выполнению социальных ролей в обществе и семье. Значение процесса половой социализации правомерно подчеркивает И.С. Кон. Он отмечает, что не только семья, но и общество сверстников оказывают существенное влияние на половую социализацию ребенка, являясь «исключительно важным агентом половой социализации» [46]. Для изучения проблемы, исследования следует определить тот категориальный аппарат, который поможет наиболее глубоко проникнуть в научные основы полоролевого воспитания. Одной из основополагающих категорий является воспитание. А.С. Макаренко давал следующее определение воспитанию: «воспитание, как общественное явление – сложный и противоречивый социально-исторический процесс передачи новым поколениям общественно-исторического опыта, осуществляемый всеми социальными институтами: общественными организациями, средствами массовой информации и культуры, церковью, семьей, образовательными учреждениями разного уровня и направленности. Оно обеспечивает общественный прогресс и преемственность поколений» [53, с. 39]. По определению, данному И.П. Подласым, воспитание как педагогическое явление рассматривается как целенаправленная, содержательная профессиональная деятельность педагога, содействующая максимальному развитию личности ребенка, вхождению в контекст современной культуры, становлению его как субъекта собственной жизни, формированию его мотивов и ценностей; как целостный, сознательно организованный педагогический процесс формирования и образования личности в учебно-воспитательных учреждениях специально подготовленными специалистами; целенаправленная, управляемая и открытая система воспитательного взаимодействия детей и взрослых, направленная на подготовку подрастающих поколений к жизни, развитие и саморазвитие человека в определенных культурных и социально-экономических условиях [57]. В современном мире актуальность общественного дошкольного воспитания не вызывает ни у кого сомнений. Если в советский период наше государство всячески подчеркивало социальную функцию дошкольного учреждения – освобождение женщины-матери для участия в общественном производстве, то сегодня во главу угла ставится педагогическая функция дошкольного учреждения. Современное дошкольное учреждение нацелено на раскрытие потенциала каждого ребенка, создание условий для раскрытия и развития его возможностей и способностей с учетом его возрастных и индивидуальных особенностей. Т.А. Данилина указывает, что современная система отечественного дошкольного образования строится на принципах динамизма, вариативности организационных форм, гибкого реагирования на потребности общества и личности, характеризуется возникновением новых видов воспитательно-образовательных учреждений для детей, разнообразием педагогических услуг [15]. Дети находятся в дошкольном учреждении от 40 до 50 часов в неделю, в то время как работающие родители общаются с ребенком не более полутора часов в день, т.е. 7,5 часов в течение рабочей недели. Это обстоятельство еще раз доказывает, как важна грамотная организация жизнедеятельности в дошкольном учреждении для гармоничного развития ребенка, в том числе и для формирования его полоролевых представлений. Говоря об особенностях полоролевого воспитания в дошкольном учреждении следует отметить, что современный детский сад – это место, где ребенок получает опыт эмоционально-практического взаимодействия со взрослыми и сверстниками в наиболее значимых для его развития сферах жизни. Как полагают многие авторы (Д.Н. Исаев, В.Е. Каган, И.С. Кон, И.К. Кузнецова, Т.А. Репина и др.), особенности воспитания в настоящее время являются неблагоприятными для процесса полоролевой социализации мальчиков. Один из таких неблагоприятных факторов – феминизация воспитательного процесса. В настоящее время воспитательный процесс, как в школе, так и в детском саду преимущественно осуществляется женщинами, причем часто дополняется феминизацией воспитания в семье, поскольку из года в год растет количество неполных семей, в которых детей воспитывают одни матери. Ученые-рефлексологи В.М. Бехтерев, И.М. Сеченов, А.А. Ухтомский вскрыли естественнонаучные основы полового развития, а также осуществили попытку связать их с психическим развитием личности. Исследователями были обоснованы и разработаны методы коррекции ненормального полового развития, обоснованы методы полового воспитания [12]. Психологи экспериментальной школы внесли весомый вклад в изучение вопросов, касающихся психологических различий и разрабатывали, прежде всего, традиционную для классической психологии проблему: исследование половых различий в интересах, идеалах и играх у мальчиков и девочек. В лаборатории А.П. Нечаева в начале двадцатого века экспериментальным путем было выявлено положительное влияние полов друг на друга, на развитие представлений мальчиков и девочек, на предупреждение их утомляемости, а также на изживание взглядов на мужественность как на грубую силу, а на женственность как на пассивность и несамостоятельность. Н.Е. Румянцев, ученик и последователь А.П. Нечаева, считал половой вопрос актуальным. Постановка его оказалась чрезвычайно полезной: был сброшен заманчивый покров тайны с проблемы различий между полами и обращено внимание на недостатки сексуального воспитания и положено начало научной разработке педагогики полов [61]. М.М. Рубинштейн стремился соединить психологическое обоснование полового развития с педагогическими задачами воспитания и обучения детей. Он исходил из того, что социальная среда является важнейшим фактором психического (в том числе и сексуального) развития, т.к. она вводит половое созревание в социальные, культурные рамки, направляет и корректирует течение этого процесса. Основным механизмом развития полового поведения ученый считал бессознательную имитацию или подражание детей [60]. Не остался без внимания вопрос совместного обучения мальчиков и девочек. Среди психологов обнаружились его сторонники и его противники. Как бы подводя итог дискуссии ученых, М.М. Рубинштейн говорит о том, что они заинтересованы не только в равенстве духа, но и в развитии индивидуальности, насколько только позволяют условия совместной жизни в обществе и необходимость взаимного понимания людей. А из этого следует, что если совместная школа будет действительно нивелировать мужскую и женскую психику и создавать «равенство духа», тогда она – большой антикультурный фактор, культура подаст свой голос против. Также ученый подчеркивает, что женственность и мужественность являются хорошим дополнением друг друга, чтобы из них могло создаться гармоничное целое. Если М.М. Рубинштейн основное внимание уделял половому развитию и воспитанию мальчиков и девочек школьного возраста, то другой известный психолог Н.А. Рыбников считал необходимым исследовать психическое развитие детей раннего возраста, т.к. он предполагал, что в этот период закладывается база, основа всего будущего психического развития человека [59]. Таким образом, полоролевая социализация, половая идентичность способствуют формированию полоролевого поведения. Существуют разные трактовки данного понятия: поведение, реализующее социальные, нормативные ожидания, определяющие, чем должны или не должны заниматься мужчины и женщины (И.С. Кон); поведение, свойственное человеку определенного пола при выполнении им различных социальных ролей (Р.С. Немов); социальное поведение, реализующее комплекс ожиданий, стереотипов, требований, адресуемых обществом представителям мужского или женского пола (В.Е. Каган). Применительно к старшему дошкольному возрасту, полоролевое поведение понимается как особая модель социального поведения, отражающая систему представлений о своём половом образе, проявляющаяся в различных ситуациях, в деятельности, в способах взаимоотношений девочек и мальчиков, обусловленных эталонами мужского и женского поведения (Т.А. Репина, Н.Е. Татаринцева). Данное определение мы взяли за основу при решении задач экспериментального исследования. |
Похожие:
 |
Акт проверки готовности дошкольной образовательной организации к новому 2015-2016 учебному году Полное наименование (в соответствии с Уставом мадоу), номер дошкольной образовательной организации, год постройки здания |
 |
Согласовано Совершенствование профессиональных компетенций педагогов в области организации физического воспитания и развития детей дошкольного... |
|
Реализация образовательной программы и особенности осуществления... Показатели деятельности дошкольной образовательной организации, подлежащей самообследованию |
|
Содержание пояснительная записка Организация летней оздоровительной работы в дошкольной образовательной организации |
|
Акт проверки готовности дошкольной образовательной организации к 2016/2017 учебному году Фамилия, имя, отчество руководителя образовательной организации: заведующая Кислицына Наталия Юрьевна |
|
Фамилия, имя, отчество заведующего дошкольной образовательной организации:... Полное наименование, номер образовательной организации Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение детский сад... |
|
Их родителям (законным представителям) и педагогам доу по вопросам... ... |
|
1. общие требования безопасности действие настоящей инструкции распространяется... Действие настоящей инструкции распространяется на всех работников дошкольной образовательной организации (далее — доо), которые проводят... |
|
План подготовки учащихся 9 класса к огэ-2016 по математики 2014-2015 учебный год Введение государственной итоговой аттестации по математике в новой форме (гиа) в 9 классе вызывает необходимость изменения в методах... |
|
Адаптированная Овз (задержкой психического развития) групп комбинированной и компенсирующей направленности мбдоу «Д/с №47» разработана на основе... |
|
Паспорт готовности дошкольной образовательной организации Ленинского... |
|
Рабочая программа по развитию детей старшей дошкольной группы (Далее... Объем образовательной нагрузки и методическое оснащение стр. 15 |
|
Дошкольной образовательной организации по болезни на одного воспитанника Численность/удельный вес численности педагогических работников, имеющих высшее образование |
|
Пояснительная записка 3 Возрастные особенности детей (5-6) и (6-7)... Содержание психолого-педагогической работы по освоению образовательных областей. 22 |
|
Показатели деятельности дошкольной образовательной организации, подлежащей самообследованию утв Общая численность воспитанников, осваивающих образовательную программу до, в том числе |
|
Самоанализ деятельности Показатели деятельности дошкольной образовательной организации, подлежащей самообследованию |