3.
|
Ребенок во чреве матери - это:
|
|
1
|
|
часть тела матери
|
|
2
|
|
сгусток ткани
|
|
3
|
|
развивающийся живой человек
|
|
|
4.
|
Человеческий организм развивается с момента зачатия до 18 лет, затем с 25 лет начинается процесс старения. Таким образом, полноценный, имеющий право на жизнь человек - это:
|
|
1
|
|
человек во все время своего существования, с момента зачатия
|
|
2
|
|
человек с момента рождения
|
|
3
|
|
человек с восемнадцатилетнего возраста
|
|
4
|
|
человек с двадцатипятилетнего возраста
|
|
|
5.
|
Включала ли в себя традиционная Клятва Гиппократа пункт, запрещающий аборты?
|
|
1
|
|
нет
|
|
2
|
|
да
|
|
3
|
|
да, но с оговорками
|
|
|
6.
|
Как Православная Церковь относится к абортам?
|
|
1
|
|
как к незначительному греху
|
|
2
|
|
как к личному делу каждого
|
|
3
|
|
как к убийству человека
|
|
|
7.
|
Чувствует ли внутриутробный ребенок мучительную боль при абортировании?
|
|
1
|
|
да, он чувствует страшную боль, это доказано наукой
|
|
2
|
|
нет, ведь это бесчувственный эмбрион
|
|
3
|
|
нет, так как он подвергается анестезии перед абортом
|
|
|
8.
|
Может ли духовник дать благословение на совершение аборта?
|
|
1
|
|
да
|
|
2
|
|
нет
|
|
3
|
|
может в исключительных случаях
|
|
|
9.
|
Если при аборте на позднем сроке ребенок извлечен вполне способным к жизни вне тела матери, производители абортов поступают с ним следующим образом:
|
|
1
|
|
эта ситуация невозможна, так как абортов на поздних сроках не производится
|
|
2
|
|
умерщвляют механическим путем
|
|
3
|
|
оказывают первую помощь, помогают выжить
|
|
|
10.
|
Является ли абортивная контрацепция уничтожением зародившейся жизни?
|
|
1
|
|
да
|
|
2
|
|
нет
|
|
3
|
|
не всегда
|
|
|
открыть вопрос в отдельном окне
11.
|
Какая контрацепция абортивна?
|
|
1
|
|
любая
|
|
2
|
|
«барьерная» и некоторые виды гормональных контрацептивов
|
|
3
|
|
вся, кроме «барьерной»
|
|
|
12.
|
Является ли абортом, т. е. тяжким грехом, операция при внематочной беременности?
|
|
1
|
|
да
|
|
2
|
|
нет
|
|
3
|
|
не всегда
|
|
|
13.
|
Медика, производящего аборты, правильнее будет называть:
|
|
1
|
|
врач (тот, кто врачует, спасает жизнь)
|
|
2
|
|
абортмахер (тот, кто производит аборты)
|
|
3
|
|
акушер (тот, кто принимает роды)
|
|
|
14.
|
Всегда ли «нежеланные» дети, зачатие которых не входило в планы их родителей, остаются нелюбимыми и после своего рождения?
|
|
1
|
|
да, родители ненавидели их всегда
|
|
2
|
|
да, большинство таких детей испытали на себе равнодушие родителей, чувствовали свою ущербность
|
|
3
|
|
нет, большинство таких детей уже задолго до момента рождения были очень желанны и потом родители любили их всю жизнь
|
|
|
15.
|
Если мать и абортмахер решают, что внутриутробный ребенок должен умереть, эта ситуация называется:
|
|
1
|
|
преступный сговор с целью убийства
|
|
2
|
|
частное дело матери и абортмахера, интересы ребенка не имеют значения
|
|
3
|
|
медицинская помощь матери со стороны абортмахера
|
|
|
16.
|
«Фетальные продукты» - это:
|
|
1
|
|
отходы жизнедеятельности организма
|
|
2
|
|
лекарства и косметика, изготовленные из тел убитых абортами детей
|
|
3
|
|
лекарства и косметика из плаценты
|
|
|
17.
|
В современной России аборты разрешены законом, но христиане называют их преступлением. Возможна ли ситуация, когда преступление разрешено законом, или преступно само законодательство?
|
|
1
|
|
нет, ведь закон для того и существует, чтобы запрещать преступления
|
|
2
|
|
да, в истории человечества есть немало примеров, когда преступления поощрялись законом или сами законодательства были преступными
|
|
3
|
|
закон выше морали, и поэтому никто не имеет права называть преступлением то, что разрешено законом
|
|
|
18.
|
Могут ли и должны ли православные христиане активно выступать в защиту жизни (то есть против абортов)?
|
|
1
|
|
Нет, пусть этим сектанты занимаются, а наше дело – всесторонне проанализировать проблемы, связанные со штрих-кодами.
|
|
2
|
|
Нет, Православие вообще не учит помогать ближним и бороться со злом в мире. Надо совершенствовать исключительно свой дух.
|
|
3
|
|
Да, ведь если не мы, христиане, то кто выступит в защиту невинно убиваемых детей, кто предостережет их родителей от смертного греха?
|
|
|
19.
|
Всегда ли аборт приносит вред здоровью женщины?
|
|
1
|
|
в большей части случаев
|
|
2
|
|
всегда, ведь эта процедура антифизиологична
|
|
3
|
|
не приносит, аборт безвреден для здоровья
|
|
|
20.
|
Что в большинстве случаев является причиной абортов?
|
|
1
|
|
устоявшаяся страшная «традиция», хотя в большинстве случаев аборта можно было легко избежать
|
|
2
|
|
катастрофическая жизненная ситуация
|
|
3
|
|
принципиальное нежелание иметь детей, отвращение к ним
|
|
|
21.
|
После запрета абортов в Польше в 1993 году уровень смертности женщин в результате нелегальных абортов претерпел следующие изменения:
|
|
1
|
|
резко возрос
|
|
2
|
|
резко снизился
|
|
3
|
|
остался на прежнем уровне
|
|
|
22.
|
Кто несет бо́льшую ответственность за детоубийство (аборт)?
|
|
1
|
|
мать, ведь это дело женщины – любить и беречь свое дитя
|
|
2
|
|
мать и отец, но отец в большей степени, ведь на мужчине всегда должно лежать больше ответственности
|
|
3
|
|
общество, не привившее людям должного уважения к жизни
|
|
|
23.
|
Как испокон веков Бог (по учению Библии и историческому опыту человечества) поступал с народами, впавшими в мерзость, особенно детоубийства?
|
|
1
|
|
не обращал внимания, ведь Бог разделяет мировоззрение «толерантности»
|
|
2
|
|
немедленно карал
|
|
3
|
|
долго ждал покаяния и исправления таких народов, и, если покаяния не происходило, – карал, отдавая их земли чужим племенам, а сами народы рассеивая или истребляя
|
|
|
24.
|
Церковь запрещает аборты потому, что:
|
|
1
|
|
Это нарушение заповеди "Кесарю - кесарево", ведь государству нужны труженики, защитники
|
|
2
|
|
Это нарушение заповеди "Не убий"
|
|
3
|
|
Это нарушение заповеди "Плодитесь и размножайтесь"
|
|
|
25.
|
Как лучше искупать грех аборта?
|
|
1
|
|
Всю жизнь читать «Правило схимонахини Антонии»
|
|
2
|
|
Настоятельно советовать и другим «иметь голову на плечах и не плодить нищету». Ведь если грех совершит как можно больше народа, то это уже и не грех вовсе
|
|
3
|
|
Помочь другим людям не совершать этого смертного греха, сохранить жизнь их детям
|
|
|
РАЗНЫЕ ПОЛЕЗНЫЕ ОБУЧАЮЩИЕ ВИДЕО и ССЫЛКИ НА МАТЕРИАЛЫ:
Информационный блок о видах аборта и их процедуре.
ПОЛЕЗНЫЕ Видео «ДУХОВНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ АБОРТОВ».
Ссылка: Виды и последствия абортов: http://diaconia.ru/webinars/notices/1702/
Полезное обучающее видео – можно посмотреть и скачать по ссылке: http://diaconia.ru/webinars/notices/1702/#reg
|
