Иллюзия любви
|
Скачать 3.47 Mb.
|
| «Жалоба Портного». мы увидим, что интроективная недостаточность и слабая дифференциация играют главную роль в отношениях между Александром Портным и его матерью. Вся его жизнь полностью подчинена и управляема материнским отвержением его как личности. Не столь важно, чего он достиг в жизни, - этого все равно недостаточно, чтобы добиться одобрения матери, в котором он так нуждается. Этот роман показывает, что Портной не способен дифференцироваться от своей матери и навсегда обречен вести с ней внутренний диалог. Он возвращается к ней не физически, но символически, спорит с ней, молит о понимании или же просто сетует на то, что она никогда не ценила его стараний. Портной понимает с самого начала, что уйти от матери невозможно - несмотря на то, что она несправедливо отвергает его: Когда я плохо себя веду, меня выдворяют из комнаты. Я стою перед запертой дверью и колочу кулаками до тех пор, пока не поклянусь, что больше так не буду. Но в чем же я виноват? Я каждый вечер до блеска начищаю свою обувь на вчерашней газете, аккуратно расстеленной на линолеуме; после этого я никогда не забываю плотно закрыть крышку на жестянке с обувным кремом и положить крем и щетку на место. Выдавливая пасту из тюбика, я всегда закатываю его снизу, я чищу зубы круговыми движениями и никогда вверх-вниз, я говорю «Спасибо», я говорю «Пожалуйста», я говорю «Прошу прощения» и «Можно мне....... Но. несмотря на все это. не было и года в моей жизни, чтобы хотя бы раз н месяц мне не приказали собирать вещи и уходить. <...> Ну и ладно! И вот я выхожу из двери в длинный, темный коридор. Ну и пускай! Я буду продавать газеты на улицах, босиком... - и вдруг мне хватает всего одного взгляда на пустые молочные бутылки, стоящие возле коврика у нас перед дверью, чтобы на меня обрушилось осознание огромности моей потери (Roth, р. 13-15). Эта умная мать из романа поняла, что чем сильнее она отталкивает сына, тем больше власти и контроля она над ним имеет. Портной попал в ловушку, на языке психиатрии именуемую «неразрывной зависимостью». Неразрывная зависимость - это эмоциональная «уловка-22», из которой человек не может вырваться, пока он не докажет родителю свою состоятельность, а родитель по какой-то причине не может или не хочет идти ему навстречу. Читателю может быть непонятно такое иррациональное поведение и странно, почему взрослый человек, попавший в неразрывную зависимость, не может выбрать себе другой объект, от которого можно было бы ожидать любви и ласки. Первым препятствием в выборе нового «родителя» является то, что этот «взрослый человек» на гамом деле ведет себя как те дети, которых описывал Фейрбейрн, - он предельно сфокусирован на матери и ни на ком другом. Во-вторых, ребенок, с которым жестоко или пренебрежительно обращаются. слишком сильно привязывается к родителю из чувства вины, потому что ребенок понимает, как сильно он расстраивает родителя. Очень часто ребенок чувствует себя ответственным за благополучие своих родителей, и ему невыносима мысль, как можно оставить своего инфантильного родителя одного. Печально, но когда интроективно обделенные, опустошенные люди все-таки решаются выбрать для себя новый объект, то зачастую новые объекты имеют поразительное сходство с их первоначальными отвергающими объектами. Как раз таких «агрессивных партнеров» описывает литература из серии «помоги себе сам». Как только образ отвергающего объекта отпечатался в сознании ребенка, он будет выбирать такой стиль отношений и в будущем. Такая тенденция к выбору во взрослом возрасте проблем, привычных с детства, называется навязчивым повторением; о нем мы поговорим в главе 5. Мать Портного, кажется, способна дать ему ту любовь и поддержку. которой он так отчаянно желает. Но это всего лишь иллюзия. То есть эта мать утверждает, что жертвует собой, и действительно. она выполняет некоторые материнские обязанности. Но все равно она подавляет и отталкивает своего сына н гораздо большей мере, чем поддерживает его. Кроме того, она презирает физиологическую сторону жизни сына, что заставляет его испытывать глубочайший стыд за себя. В романе уделено большое значение одержимости и стыду Портного за свою сексуальность и прочие физиологические аспекты, полностью не принимаемые его матерью. В реальной жизни такие матери и отцы, как София Портная, настолько поглощены своими собственными потребностями, что они не в состоянии воспитывать следующее поколение. На самом деле, они жертвуют развитием собственных детей ради удовлетворения своих давних потребностей, не удовлетворенных в результате ошибочного воспитания многих и многих предыдущих поколений родителей. Интеграция: третий процесс развития Эго Третьим фундаментальным процессом, включающимся по мере созревания Эго. является интеграция. Этот процесс начинается после того, как произошла дифференциация, поскольку он требует от человека понимания своей отдельности от других людей до того, как он сможет соединять их хорошие и плохие стороны в один цельный образ. Подобно дифференциации, интеграция имеет два значения: одно применимо к людям вне себя самого и другое - к самому себе. В первом случае, когда интеграция служит для описания представлений ребенка о внешних объектах, она означает понимание того, что один и тот же человек иногда может расстраивать, иногда поощрять, при этом оставаясь одним и тем же человеком. Это действительно важнейшее достижение в развитии, потому что Эго маленького ребенка сначала воспринимает доставляющую удовольствие маму как совершенно другого человека, чем та мама, которая его расстраивает. Такое составное восприятие матери называется представлением о плохой части объекта и представлением о хорошей части объекта. Во втором случае, когда термин интроекция применяется но отношению к себе, он обозначает способность личности различать и ощущать взаимосвязь отдельных чувств, настроений и типов поведения. Например, министр, проповедник или раввин с нормальной интеграцией вполне способен признать свою враждебность по отношению к чему-либо несмотря на то, что роль духовного лидера предписывает ему доброжелательность, терпимость и альтруизм. Далее в этом разделе я приведу пример крайне недостаточной интеграции Эго у одного взрослого пациента. Интеграция внешних объектов: соединение «отдельных мам» в единый объект В первые месяцы жизни младенец узнает свою мать лишь по некоторым особенностям непосредственного взаимодействия, происходящего между ними. Гамильтон (Hamilton, 1988) наблюдал такую недостаточную интеграцию у полностью нормального двухгодовалого мальчика. Каждое утро, когда его приводили и оставляли у няни, он плакал, протестовал и отшатывался в испуге от няни, как будто та являлась отвергаемым объектом. Он считал няню «плохой», поскольку ее появление сигнализировало об утрате «хорошего объекта», то есть мамы. Как только мама исчезала и няня нежно брала его на руки и обнимала, он начинал спокойно играть с другими детьми. В его восприятии няня переходила из разряда отвергаемых объектов к объектам, доставляющим удовольствие, из-за той нежности, которую она проявляла по отношению к нему. Когда вечером мама возвращалась, мальчик воспринимал маму (покинувшую его) как отвергаемый объект и игнорировал ее присутствие, говоря «Мама плохая». Он запомнил два образа мамы: как покинувшую его и как сигнал, что сейчас он потеряет свой «хороший объект» - няню. Но когда мама возвращалась, брала его на руки и обнимала, его восприятие переключалось, и она снова становилась «хорошей мамой», с которой он радостно уходил домой. Неспособность маленьких детей интегрировать два восприятия (покинутость и удовольствие) как отдельные проявления одного и того же человека является совершенно нормальной для этого возраста. Внутренний мир ребенка еще не достиг уровня организации, необходимого для понимания того, что один и тот же человек может в данный момент доставлять радость, а спустя минуту - огорчение. Процесс интеграции постепенно набирает силу во внутреннем мире растущего ребенка, начиная примерно с 3-4 лет. Тысячи и тысячи радостных моментов, случающихся за это время, медленно формируют отчетливые и связные воспоминания о матери; пакет таких ценных воспоминаний с участием мамы формирует у ребенка ее позитивный внутренний образ. Как известно, в жизни каждого малыша пусть редко, но бывают неприятные моменты, и причин быть « недовольным» у него будет много: раздраженный, безутешный или расстроенный он просто из-за того, что мамы не оказалось рядом, когда он так в ней нуждался. Такие негативные моменты и ассоциирующиеся с ними объекты со временем сливаются во внутренний образ матери, воспринимаемый как плохой или расстраивающий. На медицинском языке такой тип внутреннего образа матери называется интернализованным отвергающим объектом. Дети, выросшие в дружелюбном окружении, имеют гораздо меньше воспоминаний, из которых мог бы сложиться отвергающий объект, который будет гораздо слабее интернализованного удовлетворяющего объекта. В первые четыре гола жизни ребенок. получающий много любви и внимания, учится связывать два отдельных пакета воспоминаний в одно целое, лаже несмотря на их различное эмоциональное содержание. Слияние становится возможным потому, что небольшой пакет негативных воспоминаний о матери, сформировавшийся из тех редких моментов, когда она чем-то расстроила своего ребенка, оказывается для него не таким уж и пугающим. Тем более если пакету негативных воспоминаний противопоставляется значительно превосходящий его запас приятных воспоминаний. Внутренние, до сих пор разделенные, двойственные образы матери - плохая/расстраивающая и хорошая/доставляющая удовольствие - объединяются в одно, слитное восприятие. Мы вкратце упоминали этот процесс, когда описывали заключительную субфазу консолидации индивидуальности в классификации Малер. Этот процесс не представляет никакой угрозы для любимого и не обделенного лаской ребенка, потому что мама на самом деле почти всегда «хорошая» пугающих воспоминаний о неприятностях совсем немного, а о наказаниях и вовсе ни одного. Таким образом, багаж пугающих воспоминаний о плохой маме (которая, оказывается, является только частью мамы) не настолько велик, чтобы ребенок из-за него огорчался. Чтобы интеграция прошла успешно, неприятных воспоминаний должно быть гораздо меньше, чем воспоминаний, доставляющих удовольствие. Иначе слияние двух отдельных образов матери заставит ребенка столкнуться с негативными воспоминаниями. И вот все эти негативные воспоминания больше не прячутся в образе какой-то другой воспитывающей личности, которая раньше классифицировалась как отвергающая мать. Эго ребенка по мере взросления приобретает все более сложную структуру и готово принять не совсем идеальную мать, или. выражаясь более точно, мать, накладывающую на повеление ребенка определенные ограничения. Если же воспоминаний об отвергающей, фрустрирующей матери намного больше, чем приятных воспоминаний, интеграции не произойдет, потому что бремя реальности, в которой твоя мать отвергает тебя, непосильно тяжело для психики маленького ребенка. На медицинском языке достижение момента, когда становится возможным слияние двух представлений о матери как о разных объектах в единый o6i.ckt. называется интеграцией представлений о частях объекта. Свершившаяся интеграция предвещает установление здоровой. зрелой амбивалентности2*. Ребенок, н сознании которого существует единый образ матери, может испытывать противоположные чувства (притом что обычно негативные чувства менее интенсивны, чем позитивные) по отношению к одной и той же матери. До интеграции ребенок мог легко ударить или укусить мать, представляемую как отвергающая часть объекта, потому что она воспринималась как совершенно другой человек, не имеющий ничего общего с хорошей мамой. Теперь же, по достижении интеграции, четырехлетний ребенок, которому мама не разрешает схватить шоколадный батончик со стойки возле кассы, уже не может, как обычно, в бешенстве накинуться на нее с кулаками, потому что помнит, что эта обида - всего лишь маленькая часть его большой, любящей мамы. Неожиданно для себя ребенок вдруг осознает, что. капризничая из-за батончика, он рискует потерять гораздо больше. Обида из-за неудовлетворенности сиюминутного желания теперь противопоставляется совокупности всего «хорошего”, что есть в матери: четыре тысячи кормлений, постоянное мытье попы, вытирания носа, утешения, общение и ласковая забота - все это всплывает в детской памяти. Важность ничтожного мимолетного удовольствия меркнет по сравнению с массой воспоминаний о приятных моментах, проведенных с матерью. Столкновение яростного требования батончика и его вновь приобретенной способности помнить о «доброте» мамы приводит к тому, что гнев ребенка постепенно гаснет. Теперь он уже не так зол. потому что вспомнил несметное количество доказательств материнской любви, которые более чем компенсируют его обиду. Этот процесс затухания называется - правда, не совсем корректно - нейтрализацией влечений. Внимательному читателю может показаться странным, что мы снова вернулись к концепции влечений, поскольку Фейрбейрн утверждал, что такой вещи, как бесцельное/абстрактное влечение, не существует. Как я уже отмечал, Фрейд предполагал, что человечество движимо инстинктами и что под цивилизованностью и добрыми намерениями кипит котел приглушенных влечений. Фейрбейрн находится на прямо противоположном конце спектра теорий, рассматривая людей как изначально хороших, а не пытающихся подавить свои антисоциальные, примитивные инстинкты. Он был убежден, что гнев является результатом неудовлетворения целиком правомерных потребностей растущего ребенка и что дети внимательных, любящих матерей практически не проявляют агрессии. Фейрбейрн понимал, что агрессия у эмоционально благополучных детей отсутствовала не вследствие сублимации мощных инстинктов, а благодаря родительской ласке, которая никогда не давала ребенку повода впадать в ярость. Он говорил также о том, что можно воспитать злобное чудовище, если запрещать ребенку все подряд. Тот факт, что обделенные и страдающие дети превращаются в опасных, жестоких людей, никоим образом не докалывает, что агрессия является основным компонентом нормальной человеческой личности. Ребенок, которому повезло с родителями, может усмирять свои внутренние потребности, потому что его Эго населено множеством воспоминаний о бесчисленных приятных моментах его прошлого. Такой ребенок может отсрочить немедленное удовлетворение своей потребности в удовольствии, сверившись со своими воспоминаниями о приятном. Эти воспоминания помогают ребенку «продержаться» на несколько минут дольше, ведь он уверен, что награда уже близка, или же, если вдруг награда все никак не приходит, он не будет разбит и уничтожен горем, потому что найдет утешение в своем прошлом опыте. По мере взросления ребенок учится довольствоваться все менее и менее «осязаемыми» поощрениями просто потому, что его сознание поддерживается множеством воспоминаний о проявлении заботы и любви. Невозможность интеграции у обделенных и подавленных детей Интеграция не может произойти во внутреннем мире ребенка. лишенного заботы и уважения. Причины этого упоминались несколько раз в предыдущем разделе. Интеграция позволяет ребенку «увидеть», что любящая/заботливая и обижающая/запреща- ющая части принадлежат одной и той же матери. Если подавленный и обделенный ребенок каким-то образом заставит себя интегрировать - хотя на самом деле этого никогда не происходит - чудовищное количество ужасных, бессмысленных, болезненных столкновений с матерью с немногими позитивными воспоминаниями о любви и заботе, он поймет, что его мать скорее злобная и жестокая, чем любящая. Такой удар не под силу выдержать ни одному ребенку. Ребенок вынужден хранить такое восприятие матери отдельно и продолжать видеть свою мать (или отца) как двух разных, никак не связанных людей. Это называется |
Похожие:
 |
Уважение Доктор Эггерих Эмерсон Оглавление Введение. Одной любви... Приложение А. Словарь любви и уважения: напоминает что говорить, делать и думать, чтобы в вашем браке царили любовь и уважение |
 |
Воспитание ненасилием в семье Ребёнок – Человек! Этот маленький человек нуждается не в окрике и наказании, а в поддержке и мудром совете родителей, не в жестоком... |
|
Сердце России Кареткин Юрий Александрович Главные герои романа офицер Генерального Штаба капитан-лейтенант Илья Синельников, двадцати пяти лет от роду, и семнадцатилетняя... |
|
Информационные технологии в управлении Любая модель… есть иллюзия, которую личность воспринимает как реальность, оживляя ее своим воображением |
|
Книга раскроет для вас таинственную формулу любви. Если ваша любовь не взаимна, любовь-ли это? В своей новой книге Валерий Синельников познакомит вас с эффективной стратегией словесного кодирования на успех, здоровье и благосостояние,... |
|
Дмитрия Зимина "Династия" Дбз Бог как иллюзия / Ричард Докинз; пер с англ. Н. Смелковой. М.: Издательство КоЛибри, 2о 560 с. Isbn 978-5-389-00334-7 |
|
Инструкция Похожа на итальянку. Появление Ирины на сцене сопровождается музыкальной темой любви из балета Е. Глебова «Альпийская баллада» |
|
Оглавление История повторяется в любви и на войне: фрактальные предостережения о будущем Глава 6: Еще раз о конце времени: что нас ждет? |
|
Тому, без кого не было бы этой книги, так как не было бы любви, поддержки и ребенка |
|
Тому, без кого не было бы этой книги, так как не было бы любви, поддержки и ребенка |
|
Тому, без кого не было бы этой книги, так как не было бы любви, поддержки и ребенка |
|
Любви в «Мастере и Маргарите» В обзор вошли все журналы (№3/2014) и газета «Первое сентября» (№ №3, 4) за февраль 2014 г |
|
Новости Конференции (предстоящие и прошедшие) Поздравляем вас с наступающими праздниками. Желаем вам и вашим семьям всего хорошего в наступающем году – счастья, здоровья, любви... |
|
Всем встреченным мною Людям с Любовью посвящается… Признаюсь в Любви и вдохновенно благодарю моих Родителей, полюбивших друг друга и через Любовь давших мне Жизнь – величайшую драгоценность... |
|
Пояснительная записка Независимо от происходящих в обществе перемен,... Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение Самарской области основная общеобразовательная школа №6 |
|
Жизнь полная любви посланни кправдивая история про любовь Если вы человек, перелистывающий множество книг в поисках того, что позволит продвинуться вперёд, то в этой книге вы найдёте то,... |