Профессиональное развитие педагога

Скачать 4.3 Mb.

Название	Профессиональное развитие педагога
страница	5/28
Тип	Документы

rykovodstvo.ru > Руководство эксплуатация > Документы

1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 28

Формирование гражданско-правового сознания студентов
в образовательном процессе вуза

Габидуллин И.Ф.,

кандидат юридических наук, доцент,
директор Уфимского филиала ОГУ

Система профессионального образования способствует наращению человеческого, личностного капитала, выражающегося в воспитанности человека, для которого важно наличие высокой гражданкой культуры и правового сознания, которая противостоит правовому нигилизму и не патриотичности личности. Показателем такого образования выступает мера свободы студента в сегодняшнем учебном процессе, мера его познавательной самостоятельности и самоактуализации, его действия и деятельность как гражданина.

Результатом такой деятельности может стать изменение понимания «гражданско-правового образования». В новом переложении оно воспринимается как более сложное направление деятельности и охватывает все сферы социально-коллективной жизни, в том числе и непрерывное образование. Современное понимание гражданственности включает в себя сферу «объективной гражданственности» (институциональные и юридические аспекты статуса гражданина и механизмы его реализации), а также сферу «субъективной гражданственности» (индивидуальное или коллективное проявление солидарности с другими членами общества). Гражданско-правовое образование должно базироваться на развитии и реализации прав и ответственности гражданина, а формирование демократической гражданственности должно осуществляться в профессиональной школе и вне школы, в течение всей жизни, через накопление жизненного опыта. При таком подходе этот целенаправленный процесс становится элементом, характеризующим демократическое общество. Приобщение студентов к миру ценностей образования выступает основным направлением становления современного гражданина, который в данном процессе приобретает способности к самореализации во всех жизненных сферах, особенно в сфере приложения свои жизненных сил. Гражданско-правовая позиция личности, наличие ярко выраженного чувства патриотизма становятся определяющим и характеризующим всю траекторию построения общественных отношений личности, и ее самочувствие и ориентацию в социальном взаимодействии.

Необходимо отметить, что проблема формирования гражданина на основе формирования в первую очередь его гражданско-правовой активности является предметом общей заботы государств всего мира.

Основной идеей в области образования в Европе является создание открытого и динамично развивающегося пространства европейского образования с тем, чтобы предложить всем своим гражданам больше возможностей для доступа к знаниям, независимо от их возраста и социального положения. Поэтому общее образовательное пространство сегодня опирается на три измерения европейского образовательного пространства: знания, гражданственность, умения (табл. 1).

Таблица 1

Измерения европейского образовательного пространства

Измерения	Сущность измерений
Знания	Чтобы принимать активное участие в текущих процессах изменений, граждане Европы должны уметь постоянно совершенствовать свой запас знаний, непрерывно расширяя и обновляя его
Гражданственность	Эта часть образовательного пространства должна содействовать укреплению ценностей гражданского общества через понимание общих ценностей, а также развития чувства принадлежности к общему социальному и культурному пространству. Она должна способствовать широкому пониманию гражданственности, основанному на действенной солидарности и взаимном понимании культурного многообразия, которое составляет своеобразие и богатство Европы
Умения	Это, в первую очередь, развитие способности к постоянной занятости посредством приобретения умений, в которых имеется потребность из-за изменений в характере работы и ее организации. Необходимо на постоянной основе содействовать развитию творческих, гибких, адаптивных умений, а также способности «учиться учиться» и решать проблемы, требования, которым мы должны соответствовать, чтобы не допустить быстрого морального износа навыков

Указанные изменения не только идут вместе, но и взаимообуславливают друг друга. В определенной степени это связано с тем, что за последние десятилетия Совет Европы в качестве центрального направления своей деятельности определил формирование демократической гражданственности. Этот длительный процесс состоит из нескольких этапов, которые приведены в интерпретации А.С. Гаязова [2, с. 35-36].

На первом этапе (1949-1968) приоритетной задачей являлось становление и консолидация государств Западной Европы в противовес «Восточному блоку». Развитие деятельности происходило на уровне всех институтов Совета Европы, создавались программы по распространению знаний о правах человека и уважении европейских институтов. Изначально в этот период в школах предлагалось организовать гражданское воспитание, целью которого являлось развитие патриотизма в духе консолидации сил защиты. При этом подчеркивалось, что на международном уровне должен развиваться дух уважения и позитивных контактов между народами, институтами и культурами разных наций.

Второй этап (1968-1980) характеризуется повышением роли общественности в осуществлении политики и в организации демократической жизни общества. Расширяется внешкольная сфера деятельности: образование взрослых, участие в деятельности предприятий, социально-культурная сфера, распространяются идеи плюрализма, уважения разнообразия, борьбы за мир, гуманитарной солидарности с жертвами конфликтов, катастроф и авторитарных режимов, возникают идеи международного гражданского дома и национального гражданского дома.

Третий этап (1980-1989) характеризуется фундаментальным изменением концептуальных подходов в деятельности Совета Европы. Это было вызвано кризисом идеи о государстве благоденствия, исчезновением иллюзий о возможности с помощью государственного управления установить желаемую демократию, распространением идей защиты социально-культурных и экономических завоеваний. В этот период формируется концепция активного гражданского долга, т.е. активного участия граждан в местном управлении и солидарной деятельности. Распространяется альтернативный опыт решения проблем бедности, охраны здоровья, окружающего мира, жилья, развития образования. Солидарность понимается как основа современной гражданственности.

С 1990 года по настоящее время стратегия деятельности Совет Европы в области образования определяется рядом новых факторов. Результатом такой деятельности стало то, что возникли новые движения в гражданском обществе: за демократическую безопасность (за функционирование демократических институтов, борьба с насилием, за неприкосновенность границ); за улучшение ситуации национальных меньшинств (уважение каждым государством прав национальных меньшинств), возникновение понятий «культурные права» и «поликультурная гражданственность» (борьба против социального исключения, обеспечение экономического роста и улучшение рыночной экономики, распространение новой парадигмы индивидуального развития и коллективного окружения, признание социальной и культурной идентичности).

Образование такого порядка, ориентированное на формирование гражданско-правового сознания человека, может быть развернуто только в условиях гражданского общества. Существуют особые, системообразующие признаки социума, которые не могут не влиять на процесс формирования гражданско-правового сознания [1, с. 44], что приведено в таблице 2.

Таблица 2

Системообразующие признаки социума

Иерархия признаков	Содержательные характеристики
Первое	В обществе отношения основаны на целенаправленной совместной деятельности людей, в процессе которой они не только приспосабливаются к окружающей среде, но и изменяют ее в соответствии с интегральной целью выживания и развития. Коллективный характер деятельности является фактором развития человека и общества, так как в процессе этой деятельности опыт, приобретенный индивидом, становится достоянием всех
Второе	Деятельность общества носит сознательный характер, зависит от его целей, идей, идеалов, морально-этических представлений людей. Сознание определяет целостность социальных явлений, выступает определяющим фактором генезиса любого общественного явления. Сознание как системообразующий фактор проявляется и в том, что коллективная деятельность специально организуется, а общество наделяет управленческими функциями специально подготовленных людей
Третье	Общество имеет целостную природу, так как оно не может выполнять какую-то часть задач, функций: оно может существовать, выполняя лишь весь комплекс функций, более широким спектром, нежели государство, поэтому общество не сводится к государству

Необходимо обратить внимание на то, что среди функций гражданского общества особое место принадлежит функции трансляции накопленного социального опыта гражданско-правовых отношений подрастающим поколениям. В таком понимании гражданское общество – это «система обеспечения жизнедеятельности социальной, социокультурной и духовной сфер, их воспроизводство и передача от поколения к поколению, система самостоятельных и независимых от государства общественных институтов и отношений, которые призваны обеспечить условия для самореализации отдельных индивидов и коллективов, реализации частных интересов и потребностей».

В условиях демократического государства гражданское общество имеет и другие функции: объединение свободных граждан с целью организации и управления их деятельностью посредством формальных и неформальных организаций, общественного настроения, мнения и других средств; социализация индивида, осуществляемая в трех сферах; деятельности, общении, самосознании, в процессе которой происходит становление личности гражданина, усвоение им ценностей, норм, установок, образцов поведения, присущих данному обществу; отстаивание и защита прав личности, поиск путей и средств упорядочения отношений гражданина и государства; с помощью гласности, свободы слова осуществление оценочной, нормативно- регламентирующей, контролирующей, координирующей функций, регулирующих общественные отношения; сохранение и обогащение общечеловеческих ценностей, гармонизация общего и особенного в существовании различных социальных групп, национальных культур; возвышение общечеловеческих интересов, путей прогресса, развития цивилизации над узкими интересами отдельных групп, индивидов, государств.

Модернизация и совершенствование образовательного процесса, его научно-методическое обеспечение должно происходить в соответствии с учетом ценностных ориентаций всего студенчества, исходить из задач и приоритетов развития целостной системы профессионально-педагогического образования и ее подсистем в виде высшей и средней специальной. Образовательная деятельность, имеющая граждански наполненные установки, позиции, имеет большие педагогические возможности. Процесс формирования гражданско-правового сознания студента в образовательном процессе включают в себя следующие направления педагогической деятельности:

– решение задачи качественного обновления и развития современной профессиональной школы в условиях ее непрерывной модернизации с ориентирами на формирование гражданско-правового сознания обучающихся;

– стремление вывести профессиональную школу на европейский уровень, создать условия для обучения и воспитания в русле общечеловеческих, глобальных метаценностей с учетом общероссийской и региональной специфики формирования и деятельности образовательных систем;

– обоснование необходимости формирования гражданско-правовой направленности воспитательной работы в системе профессиональной школы;

– эффективное построение образовательного процесса по изначально заданной педагогической траектории в соответствии с определенной социальной миссией, ориентированной на формирование гражданско-правового сознания на основе разработанной программы.

Проблема формирования гражданско-правового сознания – проблема, касающаяся развития всей мировой системы образования. Если ранее предметом общественной заботы было формирование гражданских качеств в их совокупности, то сегодня на первый план выдвигается проблема обеспечения компетентности личности в такой важной сфере как гражданско-правовая. С этим связан и имеющийся за рубежом опыт гражданского воспитания и формирования гражданско-правовой компетентности и сознания. К вопросам формирования и развития профессиональной компетентности специалиста отводится особое внимание зарубежных ученых (G. Moskowitz, R.L. Oxford, R.S. Scarcella, E.W. Stewick, E. Tarone, D. Yule). При этом важно одно: сегодня происходит активное смещение акцента к требованиям современного работника с формальных факторов его квалификации и образования к социальной ценности его личностных качеств (США, Англия, Германия, Франция и др.).

Гражданское образование в европейских странах вводится в содержание школьного образования в качестве отдельного обязательного школьного предмета или факультатива («Граждановедение», «Гражданские отношения», «Человек и общество», «Политическое образование»). Основу этих программ составляют политико-правовые, нравственные знания, т.е. знания об обществе и человеке, которые помогают учащимся подготовиться к жизни в современном обществе. В Европе, особенно после принятия Плана действий на Десятилетие образования в области прав человека (1995-2004 гг.), усилился интерес к вопросам преподавания дисциплин в области прав человека. Основное в образовательных программах по правам человека состоит в развитии осознания учащимися всеобщих прав и свобод человека и подготовке их к защите этих прав посредством условий, обеспечиваемых демократическим сообществом.

В Российской Федерации определились некоторые теоретические и методические разработки по проведению уроков мира, прав человека, по формированию миролюбия, как важного свойства личности. Московской школой прав человека (А. Азаров), Молодежным центром по правам человека (В. Луховицкий), движением «Педагоги за мир» (М. Кабатченко), издательством «Вита-Пресс» (А. Антонов) сделана попытка обобщить имеющийся в зарубежных странах опыт и адаптировать к условиям России. В Башкирском государственном педагогическом университете имени М. Акмуллы действует Центр «Культура мира» (руководитель – профессор А.С. Гаязов), который активно внедряет идею формирования правосознательного гражданина на основе выработки общечеловеческих культурных кодов деятельности. В составе Центра, который является нашей опытно-экспериментальной базой, исследованием различных сторон данной проблемы занимаются более 10 докторов и 20 кандидатов наук различных специальностей (педагоги, психологи, культурологи, филологи и др.), представители педагогической практики региона, установлены тесные связи с аналогичными научными сообществами зарубежных стран (Германия, Франция, Швейцария и др.).

Результаты наших исследований показали, что на их основе можно сделать вывод о том, что изучение и освоение правовых знаний у обучающихся должны быть направлены и ориентированы на формирование конкретных умений, которые могут быть использованы в широкой гражданской деятельности и непосредственно в учебно-познавательной. Обучающиеся должны уметь:

– создавать для себя нормы деятельности и поведения на основе действующих в обществе норм и правил, пользоваться или критически относиться к нормам, созданным другими, обществом и государством;

– строить индивидуальную и коллективную деятельность в полном ее цикле и в соответствии с установками общества: постановка целей, анализ ситуации, планирование и проектирование, практическая реализация, получение готового продукта, анализ результатов, рефлексия и самооценка;

– строить коммуникацию с другими людьми – выделять основной смысл текста, события, явления, соотносить со своим опытом и ценностями, т.е. придавать им и формировать свой личностный смысл;

– вести диалог в паре, малой группе, учитывать сходство и разницу позиций, взаимодействовать с партнерами для получения общего продукта или результата;

– ориентироваться во времени, уметь соотносить факты и события прошлого и настоящего с эпохой, временем и другими событиями, высказывать предположения о тенденциях;

– понимать, создавать, сохранять, изменять уклад жизни малой группы, класса (группы), школы (вуза), города, области (республики), региона, страны;

– занимать в соответствии с собственной оценкой ситуации, ценностями, целями различные позиции и роли, не противоречащие позиции других, и понимать позиции и роли других людей;

– освоения способов критического мышления (выдвижение оснований для суждения, поиск и пути разрешения противоречий, выдвижение гипотез);

– отбирать, перерабатывать и осмыслять информацию в сфере общественной жизни;

– делать выбор позиции, роли, темы, объекта для гражданского действия;

– проводить самооценку собственных знаний и умений, трудовых усилий, продвижений в своем развитии;

– принимать решения, принимать ответственность на себя;

– реализовывать индивидуальные и общественные права и обязанности;

– использовать механизмы защиты прав человека на местном, региональном, государственном и международном уровнях;

– устанавливать конструктивные отношения с людьми;

– работать в группах и участвовать в дискуссии, слушать и слышать другого человека;

– определять предвзятое мнение, стереотипы, предрассудки;

– участвовать в дискуссии (толерантность, уважение к доводам собеседника вне зависимости от согласия или несогласия с ним).

Такое образование может быть названо правовым, и оно представляет собой процесс целенаправленной передачи знаний, умений и формирование устойчивых навыков в области гражданско-правовой действительности, которые позволяют иметь не только теоретические представления об определенных юридических нормах жизни, законах страны, но и применять эти знания в практической деятельности.

Таким образом, длительный и сложный процесс, включающий в себя гражданское и правовое воспитание, имеет ориентиры на формирование гражданско- правового сознания активного участника образовательного процесса.

Литература:

1. Беляев А.В. Социально-педагогические основы формирования гражданственности учащейся молодежи. Дис. ... д-ра пед. наук / Ставрополь, 1997. – 351 с.

2. Гаязов А.С. Образование как пространство формирования гражданина. – М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2006. – 284 с.
Воспитание общечеловеческих ценностей на уроках
татарского языка и литературы

Альбах Л.М., учитель татарского языка и литературы,

МОУ СОШ № 9 Кировского района ГО г. Уфы РБ

alb-lena@yandex.ru

«Умение видеть и понимать красоту есть основа нравственности… Где нет владычества искусства, там люди не нравственны, а только благоразумны, не нравственны, а только осторожны; они не борются со злом, а избегают его не по ненависти ко злу, а из расчёта», - писал В.Г. Белинский, выявляя диалектику понятий добра и красоты.

Почему люди нравственно черствеют? Как воспитать в детях такие высокие нравственные качества, как добро и милосердие, отзывчивость и вежливость, чуткость и внимательность? Ведь в основе этих качеств лежит любовь. Всё начинается с любви: с любви к родителям, к своему дому, к родной земле и родному краю.

Нравственное переплетается с умением видеть и понимать красоту. Прекрасно то, что несёт людям добро. «Приглядитесь внимательнее, - говорим мы школьникам, - и вы увидите или узнаете о тех, кто деятелен и энергичен, но ни при каких обстоятельствах не поступается совестью, искренен и отзывчив, честен и бескорыстен.

На уроках татарского языка и литературы полезно с этой целью использовать тексты, несущие информацию и влияющие на понимание нравственных ценностей в жизни. Учащимся 5-6 классов, например, можно предложить изложение с творческим завершением по рассказам каких-либо авторов. Каждый рассказ можно прочитать как текст для изложения, но без авторской концовки, чтобы дети придумали конец истории, как они его увидели и поняли из самого рассказа. По окончании работы учитель читает концовку рассказа, и дети получают возможность сопоставить её со своей. Здесь более всего и проявится воспитательная идея урока. Для детей это возможность узнать жизнь пошире и заглянуть в неё поглубже. Думаю, что нравственный смысл рассказов, глубоко раскрывающих понятие милосердия, будет хорошо воспринят ребятами.

Разговор о нравственной основе поступков получает продолжение в 7-8 классах, где можно предложить сочинение. Тематика сочинений на нравственную тему должна быть такой, чтобы ученик мог выразить себя в теме как личность, обнаружить свои жизненные ориентиры. К примеру, тема «О чём ты мечтаешь?» или «Почему хорошо быть взрослым?» А в 9 классе можно написать сочинение о нравственной стороне выбора профессии.

Сегодня проблема нравственности становится ведущей. Ведь даже если наше общество сумеет достигнуть успехов в рыночной экономике, богатство не сможет заменить доброту, порядочность, честность. Наоборот, все пороки людей могут обостриться. Нравственное воспитание подрастающего поколения – главная задача учителя литературы. И решить его помогают произведения литературы. В числе писателей, поставивших в центр своего творчества нравственные проблемы личности, можно назвать А. Еники, Ф. Хусни, Х. Сарьян, Г. Исхаки, М. Магдиев, А. Гилязев, Ф. Яруллин, Ф. Садриев. Эти авторы пишут о душевной щедрости людей, о том, что не надо скупиться на доброе отношение к ближним и дальним, надо дарить и радость, счастье, не надо стыдиться проявления своих чувств.

Важно, чтобы учащиеся на уроке вели взволнованный разговор о непростых проблемах нашей жизни, о сложной судьбе героев произведений. Предметом обсуждения могут стать вопросы: почему автор стремится дать столь обнаженную правду жизни, как отличается бездуховность, утрата безнравственных идеалов, как ставится проблема добра и зла, роль семьи в воспитании человека. Хорошо, если ученики сами определят, какие проблемы предстоит рассмотреть, на какие вопросы обратить особое внимание.

Для того чтобы ученики лучше понимали произведения татарской литературы, необходимо привлекать фоновые занятия, то есть знания о культуре, истории, традициях и обычаях народов, о которых рассказывается в произведении.

Богатые воспитательные возможности заложены при изучении поэмы Кол Гали «Сказание о Йусуфе». Поэма построена на кораническом сюжете о Йусуфе (Иосифе). К миру, покою призывает поэт. Автор осуждает войны, взаимную вражду между народами. При изучении произведения вместе высокими этико-эстетическими идеалами древней булгарской литературы (в которой видят истоки своих литератур татары, башкиры) представляется удобный случай показать миротворческую миссию религий у разных народов.

Для воспитания дружеских чувств к детям другой национальности подбираются произведения, в которых раскрывается жизнь народов, которые помогают им понять значение дружбы и взаимопомощи людей разных национальностей. Комментирование поступков литературных героев-сверстников обогащает опыт детей, активизирует их эмоционально-оценочное отношение к окружающим. Если гуманные нравственные качества, трудолюбие свойственны героям разных национальностей, у детей начинает формироваться первоначальное представление об их общечеловеческом характере.

Цель нашего воспитания – обеспечить преемственность поколений, передать моральные ценности, знания и опыт старших, устои культуры, уважение к истории человечества, народа, страны.

Литература располагает исключительно большими возможностями для нравственного воспитания подрастающего поколения. Наша задача – максимально использовать эти возможности на своих уроках.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 28

	Рекомендации по планированию методической работы Целью проекта является создание специально организованного методического пространства педагогического взаимодействия (методической...		Развитие профессиональных компетенций педагога как актуальная проблема... Развитие профессиональных компетенций педагога как актуальная проблема современного непрерывного образования
	Э. Е. Волкова Муниципальное бюджетное образовательное учреждение Комплексно-тематическое планирование содержания организованной деятельности детей (познавательное развитие, речевое развитие, социально...		Пояснительная записка 3 2 Целевые ориентиры на этапе завершения дошкольного... Перспективное планирование по образовательным областям: познавательное развитие, речевое развитие, социально-коммуникативное развитие,...
	Пояснительная записка 2 2 Целевые ориентиры на этапе завершения дошкольного... Перспективное планирование по образовательным областям: познавательное развитие, речевое развитие, социально-коммуникативное развитие,...		Пояснительная записка. Цель и задачи работы программы. Принципы и... Перспективное планирование по образовательным областям: познавательное развитие, речевое развитие, социально-коммуникативное развитие,...
	Пояснительная записка : Цели и задачи Программы Принципы и подходы... Содержание образовательных областей: «Социально-коммуникативное развитие», «Познавательное развитие», «Речевое развитие», «Художественно-эстетическое...		Нод: «Приключения Карандаша и Гвоздика» «Познавательное развитие», «Физическое развитие», «Речевое развитие», «Социально-коммуникативное развитие»
	1. Общие положения Гпд, педагога-библиотекаря, педагога-организатора. Временное исполнение обязанностей в этих случаях осуществляется на основании приказа...		Рабочая программа младшей группы на 2016 2017 учебный год Программа разработана воспитателем Комплексно-тематическое планирование содержания организованной деятельности детей (познавательное развитие, речевое развитие, социально...
	Практические рекомендации (пособие для учителя) по использованию... ...		Их родителям (законным представителям) и педагогам доу по вопросам... ...
	Пояснительная записка основной образовательной программы дошкольного... Перспективное планирование по образовательным областям: познавательное развитие, речевое развитие, социально-коммуникативное развитие,...		«Как сохранить здоровье педагога». Инструктор физической культуре... Актуальность Сохранение и укрепление здоровья педагога, создание благоприятной обстановки в коллективе является залогом успешного...
	Методические материалы по составлению должностных инструкций в условиях... Трудового кодекса Российской Федерации, Федерального Закона «Об образовании в Российской Федерации» №273 от 29. 12. 2012, требований...		Возрастной подход в деятельности школьного социального педагога I. Теоретические основы реализации возрастного подхода в деятельности школьного социального педагога

Профессиональное развитие педагога

Похожие: